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  • 乐至报国寺之谜

    长寿的秘诀是不杀生进而放生、护生。”你节约了10元钱,10元钱能买一条鱼,等于你放生了一条鱼。你节约了100元钱,100元钱能买一头羊,等于你放生了一头羊。如果你节约了一千元钱,一万元钱,你积的功德就...1992年4月16日。”电文由住寺居士李仁杰记录,乐至县居士李德全上午10时发出。  什么,病危?这怎么会呢?千万人景仰的离欲老法师,依然是目光炯炯,气朗神清,视听聪明,头脑清晰。上午,在寮房里,坐在那张...

    不详

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  • 镜文化与佛教文化之互动

    菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃"10。二者差别十分明显,打破传统的慧能显然占了上风。以镜为喻论修行方式的例子也很多,最著名的当属《景德传灯录》卷五《南岳怀让禅师》中:"磨砖岂得成镜耶?...7.常又明《世界魂宝--法门寺塔地宫出土文物观感》,[J]《文物》1988年10期。  8.玄奘《谢得一切经表》见尚海、傅允生主编《四大宗教箴言录》[M],中国广播电视出版社,1993年4月。  9....

    刘 艺

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  • 从《阿含经》看佛陀的德化教育实践

    出家为善利,而得三达。所以然者,佛世尊皆出人间,非由天而得也。[10]”   又:  “阎浮提人亦以上三事[11],胜忉利天、焰摩天、兜率天、化自在天、他化自在天。[12]”  佛法是以人为本的佛法,... 9、贺麟著《儒家思想的新开展》,中国广播电视出版社,1995年版。  10、任继愈主编《中国哲学史》(二),人民出版社,1999年版。  11、陈伯达著《佛陀的人格与教育》,台湾天华文化公司,...

    释普性

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  • 台湾解严后佛学院所崛起原因初探

    现代社会。有代表性的如:张廷荣《严师王典型——复兴佛教教育十论之二》(《海潮音》58卷10期)、《佛教教育扎下三个根基——复兴佛教教育之四》(《海潮音》59卷2期)、《主要外语及时代新知如何加强教学法——复兴佛教教育十论之五》(《海潮音》59卷4期),晓云《禅林现代化对现代教育之启示(上、下)》(《狮子吼》17卷10——11期),李志夫《论现代教育应对佛教教育之新反省》(《海潮音》65卷7期),...

    何绵山

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  • 汉月所处之晚明禅林

    。参顾伟康(1994,页246)。  [74])  《语录》页80。  [75])  黄端伯撰〈密云禅师语录序〉,《嘉》册10,页1上。  [76])  黄端伯撰〈密云禅师语录序〉,《嘉》册10,页1上。  [77])  蔡联璧撰〈密云老和尚语录序〉,《嘉》册10,页1中。  [78])  《天界觉浪盛禅师全录》卷三十三〈灵山公衍〉,《嘉》册34,页790上~中。  [79])  《语录》页153...

    释见一

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  • 台湾佛教与中国大陆佛教密切相联

    《美游心影》及《从人文主义论涅槃?境界》等专集。  南亭(1900—1982)江苏泰县人。俗姓吉。10岁依智光老和尚剃度出家,21岁受具足戒。曾亲近常惺法师,1924年毕业于安庆迎江寺佛教学校。又亲近...机构出版的佛书,有一些不仅质量较高,而且实用性强,为研究佛教文化之重要参考书和工具书。如大乘文化出版社出版的由张曼涛主编之《现代佛教学术丛刊》,共为10辑,计100册。该书选辑了自1911年至...

    不详

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  • 唯识学存在论及若干难题评析

      新业改变共业和共相有没有理论依据呢?第八识的疏所缘缘的理论或可解答此问题。   《成唯识论》卷七指出:“自、他身、土,可互受用;他所变者,为自质故。”[10]《述记》卷...卷二:“由是设生他方自地,彼识亦得变为此土。”(《大正藏》第31册第10页下)。《成唯识论述记》卷五:“同现居身他三千界所依之处,名为当地。彼当地一切有情皆能变之,...

    林国良

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  • 阿嵯耶观音造型艺术特点及其象征意义

    《梵像卷》(第58、86、99开、)和剑川石窟(第10、13窟)中都有阿嵯耶观音的形象多次出现,足见此尊圣像在南诏、大理国的重要地位,其造型特点向我们展示了它独特的艺术风格,而这种造型风格是有别于唐宋...和影响普遍存在于整个东南亚,特别是泰国南部半岛,而这些地区的印度风格的观音像远传至云南。”3前人的这些研究已经告诉我们阿嵯耶观音与东南亚的观音有直接的关系!  1.东南亚的观音造型特点  7-10世纪...

    傅云仙

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  • 南诏大理国独具特色的阿嵯耶观音

    火焰纹身光和头光的阿嵯耶观世立像(见附图10)。造像旁还有造像是记:大理国造像药师祥妇人/观音姑爱囗囗囗等敬雕。此像和>第六化中梵僧所化身后有桃叶尖状身光的形象相同,当地的白族群众根据该造像腰特别细的...。与此像相似的“阿嵯耶观音”目前在全世界各地搏物馆收藏13尊,其中云南省博物馆王三尊,除此尊金像之外,1952年征集一尊青铜、髹漆鎏金阿嵯耶观音,1989年征集收藏青铜鎏金一尊,其余10尊分别收藏在...

    董增旭(白族)

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  • 中国古代建筑外观设计手法初探

    这时建筑之角柱生起已大为减弱,平柱与角柱间高差已不明显,其中有精确图纸和实测数据的重要大型建筑物的立面设计一般均以平柱高H为模数,如昌平明长陵被因殿面阔9间,其B=10H;北京社稷坛前殿面阔5间,其B=6H;北京紫禁城午门正楼、太庙前殿下檐均面阔9间,其比例亦均为B=10H;保和殿面阔9间,其B=7H;西安鼓楼为二层重檐三滴水建筑,其楼身部分面阔7间,其B=1OH,楼高计至上层上檐柱顶为4H。这...

    傅熹年

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