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安世高、白延尊者，......而援引优礼巫觋的仪式接待西来高僧。”(注 20)
正式之僧官制度，始于“姚秦之世（后秦），出家者十室而半......秦主敕选道碧法师为僧正，......北土之...《戒律学纲要》，页186 ，天华出版，民国67年再版。
(注 20) 同注20，页5。
(注 21) 明复法师《中国僧官制度研究》，页9 ，明文书局出版。
81 页
之法和法师为...
李志夫
|佛学论文|因明|五明|
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严肃的，出发点是良善的。[20]所以在文殊教典里，菩萨道也是一个重要的课题。例如： 1.《须真天子经》在一开头，须真天子问菩萨的三十二事，佛一一的回答（大正15，页96下—页101中），问答的内容，...离“空相”，更无有法 能得阿耨多罗三藐三菩提。世尊！我今云何当知是义？（〈深心 求菩提品〉第20，大8，页571 下；《道行》〈善知识品〉第19， 大正8，页462上）。 4.世尊！若般若...
郭忠生
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jnana-gocara`)→道智 (`margo-jnana`) ────────────── 42. ASbh p. 20 "`punas-trayodasa-vidhasya ...`avara-jnana-gocara`"。ASbh p. 20，《雜集論》3(大正 31，p.705中)。 54頁 ...
不详
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心性原本与佛一样的清净无染，只因烦恼的覆盖，而无法显现心的本性出来 (20)。 只要我人透过禅定等工夫的修行，即可去除烦恼，还其本性清净的面目。而“看心”及至“看净”的禅法，即是此一思想下所发展出来的...尘埃？（其一）心是菩提树，身为明镜台，──────────────── 20 例如， 与《楞伽经》一样，同属“如来藏”系的《大方等如来藏经》即说：“我以佛眼观一切众生，贪欲、恚、痴诸烦恼中，有如来...
杨惠南
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关于受持、读诵等五种法师功德。(20)〈常不轻菩萨品〉︰佛告得大势菩萨有关常不轻菩萨往昔因中的常不轻行和受持、解说《法华》的故事。(21)〈如来神力品〉︰佛于众前现其神力，嘱于如来灭后，应对《法华》...收有附会此经的伪作。 注疏：现存的主要有：南朝宋竺道生《法华经疏》2卷；梁法云《法华经义记》8卷；隋智顗《法华玄义》20卷、《法华文句》20卷（一作10卷），吉藏《法化经玄法》10卷、《法华经义...
不详
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需视个别情况就教学内容或方式“以无数方便”随时做各种幅度的调整。（注 20）其中的一项方便措施，见于佛陀对多位比丘述说他自己在教学方式所做的调整：
若诸声闻始学，智慧未足，如来以法随时教授...’赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人 ，故退之。”注4 樊迟问仁三次，孔子每一次的回答各具特色：“仁者先难而后 获，可谓仁矣”（〈雍也?20〉）;“爱人”(〈颜渊...
蔡耀明
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取 ︱每行20字。方册本。 本万历 └ 备 考 ︱ 舍，又补入南藏有而北藏未收之本，与北藏不同。 ︱ 方册本） ︱ 北平嘉兴寺洞庭西山显庆寺等均有存，但正续往往 ︱ ...20或 高丽藏├ 高丽续 ︱ ︱21字。卷子本。 ︱ 藏本 ︱ ┌ 今松广寺存有大涅盘疏卷十。又日本东大寺存有大 ︱ ︱ └...
李圆净
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元璋传》（台北：里仁书局出版，民86年），页20。 [15] 同前注。 -----------------------------------------------------------...的人，要向政府申请，而政府给予盖了官印的，称为“度牒”的证件，方被承认为合法的沙门。[20] 到了安史之乱（755～763）末期，唐中央政府为了筹募进剿叛军的军费，向民间出售“空名度牒”。[21] ...
曹仕邦
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在原始佛教传统中是欲望的象征。十分类似而实异的是，在《旧约》的亚当神话中，蛇象征著先于人类存在的恶。恶比人类更早即已存在，人类后来因受到诱惑才堕落(注20)。但是，对佛教来说，欲望并非先于人与世界而...---------
(注 20)同 (注7)，页295。
(注 21)《杂阿含经》，《大正藏》卷二，页286下。
(注 22)同上揭，《大正藏》卷二，页285。
(注 23)《杂阿含》...
林镇国
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。 知即归还于生时所借用的四大和气，亦即人死复归于元气的这一佛教无我、非身之谓(注20)。当然，此中之无我，不用言，是一达至空的寂灭之谓。 故由上述知，息心归元，是一意指一沙门修行...) 《大藏》，册1，页262-b。 (注 20) 汤锡予，同(注14)之书，页139～141。 (注 21) 此隋代贺德仁所撰的著名〈河东郡首山栖严道场舍利塔碑记〉，本不题年月。但是，若依清代...
林保尧
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