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  • 中国佛学院大事记（1956——2006）[1]

    1956年　　2月20－22日 中国佛教协会举行第三次常务理事扩大会议。会议议程之一，就中国佛学院的教学问题进行讨论，并通过了《中国佛学院章程草案》，选举产生了中国佛学院院务委员会。　　9月28日...元果法师一行80人，到法源寺中国佛学院参观访问。　　下午，团长慧广法师、圣一法师等一行20余人到法源寺佛学院访问。客人对佛学院的恢复和看到年轻学僧在院学习感到十分欣慰，看到许多珍贵文物十分赞叹。　　...

    徐季良

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  • 谈注释家与文法家对巴利文献的影响

    vivattacchaddo, v.l. Ck -dda, Ba vivatta-. ‧Sn p.106,20 : vivattacchaddo, v.l. Ck (Pj.) Mk -cchadda (...又Ce -o, Be -o. ‧D II 17,8 : vivattacchaddo, no v.l. 又Ce -o, Be -o. ‧D III 142,20 : ...

    蔡奇林

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06563747507.html

  • 二乘人回小向大之考察

    的二乘人亦是欢喜赞叹，这一方面有诱导修学声闻法的行者修学大乘的用意20，另一方面却也令人存有许多的想像空间。　　(二) 可以回小向大的教说　　成立于“般若法门”与“文殊法门”之基础上的《法华经》21，...，540a8~20)　　依《入楞伽经》之说法，二乘的涅槃其实是禅定而已，是醉三昧酒，在禅定中以为是生死已尽而得无漏，等禅定退了，酒醉清醒才知应当修行出世间无漏界中一切功德，得不可思议自在法身。二乘人的...

    释长慈

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  • 从文殊法门看《中观论颂24?1—6》

    “独到”的发展，但整体说来，他的动机应该是严肃的，出发点是良善的。[20]所以在文殊教典里，菩萨道也是一个重要的课题。例如：　　1.《须真天子经》在一开头，须真天子问菩萨的三十二事，佛一一的回答（大正...，　　不能得阿耨多罗三藐三菩提。离“离相”，离“空相”，更无有法　　能得阿耨多罗三藐三菩提。世尊！我今云何当知是义？（〈深心 　　求菩提品〉第20，大8，页571 下；《道行》〈善知识品〉第19， 　...

    郭忠生

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  • 中国的佛学发展结构与诠释方法论

    寿经》；(13)《无量寿经》；(14)《大日经》；(15)《金刚顶经》；(16)《金光明经》；(17)《盂兰盆经》；(18)《圆觉经》；(19)《梵纲经》；(20)《胜鬘经》；(21)《观音经》；(22...。(如湛然注19、知礼注20、延寿注21)。　　(6)融合诸宗的主要所宗文本而交互解释，使佛教哲学的基础概念被以最高可能地被解析、延展开来。(如明末四大师)。　　在上述的六种转化方法之诠释发展，我们在...

    欧崇敬

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  • 佛教之生命伦理观──以“复制人”与“胚胎干细胞”为例

    。若“自我”不是五蕴，超越五蕴分离独在，则“自我”不能以“五蕴”的特征描述，那它究竟是什么？[20] 　　此外，〈观法品〉第6...rdquo;（中译本：顾法严译《佛陀的启示》台北市：慧炬，1983。第六章“无我”。 　　19. Rahula 1985. pp. 20～27; 52～53（中译本：pp. 36～...

    惠敏法师

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  • 释见一著：汉月法藏之禅法研究（1）

    20，页620下。　　[15]《语录》页63。　　[16]根据〈行状〉记载：“（汉月）尝参三玄要四十余日，心不异缘，....乃叹曰：使我有师如汾阳辈，当不致十年堕荆棘歧路矣！言毕泣下。....与觉范（...至三峰为门人讲说《梵网经菩萨戒》。[19]这是汉月与憨山往来的开始。后来，憨山亦曾以爱护后学之立场，就汉月所提的抉择“如来禅”与“祖师禅”一事，致书讨论。[20]甚且函邀汉月入住庐山归宗寺，汉月虽因...

    释见一

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  • 《中边分别论》“真实品”的三性思想之探讨

    sattva，yod）。（然而）由于作为所取与能取等之体性是无性之故，因此作为真实方面而言，不是如彼那样般“有性”。实际上，为了显示彼之故，因此说由于错乱（唯乱性）之故”［20］　　在上述注释中，依他起...55期，页62。　　注20：同注14，山口梵文本，页113：TD。38册，487叶。　　注21：同上注，山口梵文本，页113：TD。38册，487叶，5行。 　　页37　　他起性”作为“被分别为所取...

    曹志成

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  • 佛教的色（物质）之概念

    提到诸根极微的形状，也因为是将极微[357]视为物体自体之故。20 若有部的极微是如此的微粒子之意，则此极微说可说是十分暧昧而不彻底的。 　　根据有部等，十色处是极微，但是，十色处在本来的阿毗达磨说...阿含》卷7, 30经（大1, 464c），又参照M, iii, 240.《中阿含》卷42, 162经（大1, 690c）。 　　4《增一阿含》卷20（大2, 652a）。 　　5Vibha?ga,...

    水野弘元

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07005047997.html

  • “满洲”与“文殊”的渊源及西藏政教思想中的领袖与佛菩萨（1）

    教王经》 (大 ，20)；唐: 不空译，《文殊师利菩萨根本大教王经金 翅鸟王品》，皆属密教的经典。 注005：阿桂等，《钦定满洲源流考》，页 ... 在之前附加一些表达尊敬的缀词， [ 注 20] 顺治发书外地亦 多以“大清皇帝”或“奉天承运皇帝”启信 [ 注 21]， 亦未 见有“文殊”称号。可见清朝之族号“满洲”，与早期...

    王俊中

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