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of Chinese Philosophy 16-1，1989.
智嚴 (海印寺佛学院 教授)
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智嚴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07003747966.html
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次序上显得不重要。16如同《杂阿含经》中所说： 譬如三芦立于空地，展转相依，而得竖立。若去其一，二亦不立；若去其二，一亦不立。展转相依，而得竖立。识缘名色亦复如是，展转相依，而得生长。17 识的...46、印顺法师《唯识学探源》pp.16~21、山本启量《原始佛教の哲学》p.151。 6 如《杂阿含经》卷八，188~299经；《杂阿含经》卷九，230~255经；《杂阿含经》卷十一，273~282经...
释法照
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07003947972.html
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；以彼有无事，有别无别故”（注 16）。如前所述，法（法相＝生死）以心识名言之计度而构作能所二取（诠），根本是无。但这样的实无却似现为有（虚妄分别），所以众生在不断的生死流转中（缘起）。为了明白这“无...
蔡瑞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07004347983.html
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之人， 彼等之福，日夜常增长。 彼等住法而具足戒，是﹝来世﹞生天之人。 这些经文，后来成为无表等业力相续的经典根据。16 又于梵文《天譬喻》等中，17 亦有如下之偈： 纵令经百劫，业终不失坏...314） 16 前偈也于《成实论》卷7，大32, 290a被引用，作为此论无作（无表）潜在力主张之根据。 17 Divyāvadāna, p.54, 131 etc. 《说一切有部毗奈耶药事》卷4,...
水野弘元
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07005448004.html
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认为出世间无漏有异熟。又，在《大般若》卷382中，对于非黑非白之异熟，则列举从预流果、一来果、不还果、阿罗汉果，乃至独觉菩提、无上正等菩提为其果报。16
a与b的不同处在于无漏业有或无异熟，采取a...俱舍论》卷16（大29, 84c以下），亦详说(a)加行、(b)根本、(c)后起三阶段。其中，(a)加行又被分成善恶的意志，以及做实际行动的种种准备手段；关于(c)后起，也分为行为的习惯余势力，以及...
水野弘元
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07005648008.html
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怨恨的，唯有以无怨才能消除怨仇。”坚决地告诫他，不可对迦尸王采取报复行动。 长生王子之后成为迦尸王宫大象的御夫而住进王宫，但因琴艺精湛，被王拔擢而成为贴身侍卫，[16]深得梵授王的信任。有一次，...
水野弘元
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07005648009.html
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又于巴利《增支部》中，则说六界（地、水、火、风、空、识）─入胎（gabbhāvakkanti）─名色─六处─触─受，[16] 认为“入胎”是指识的结生。因此，这可能也是胎生学的缘起说。此经典在受...16] A.i, p. 176. [17] A.i, p. 177. [18] S.ii, p. 66. [19] S.ii, p. 31f. [20] M.iii, p. 285. ...
水野弘元
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07005748010.html
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修习观佛三昧、不净观、慈悲观、无常等禅定，但是尚未达到根本定，所以依照欲界心之阶位，可能是指《俱舍论》中的三贤位。16 第二、种姓地，巴利佛教称为gotrabhū，是即将成为圣者的前一阶位，相当于《...之用例见于汉译《杂阿含》卷16，430经 于四圣谛未无间等者，当勤方便，学无间等。49 卷15，396经 所有集法，一切灭已，离诸尘垢，得法眼生，与无间等俱，断三结。所谓：身见、戒取、疑，此...
水野弘元
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07005848013.html
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论文集(1998) 也，名异而体同”。[16] 这“忠义心”，在当时就是“忧时保国”的精炼。换句话说，不论是发菩提心，还是证菩提心，都不能离开爱国这个主题。 由佛教净土观念引发，并在中国历史上不断...
杜继文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07012948095.html
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—第三届中华国际佛学会议论文集(1998) 须向西方。[16] 认为众生的本心就是佛国净土，不必向外追求。慧能在回答常念阿弥陀佛能否往生西方极乐世界的问题时说： 迷人念佛生彼，悟者自净其心，所以...
方立天
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07013048096.html