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圆仁行程所经过的唐朝当时州府治所20处、县治35处,村落有名称记录者84处。(注3)圆仁最后因为遇上会昌法难,而于唐宣宗大中元年(847),携带在各地所得的经书、章疏、诗文等返回日本。圆仁入唐时45岁,...仅管如此,唐代尚未以“巡检”一名而命官,直到五代后梁、后唐才出现巡检使、都巡检使、三城巡检使等官。(注18)宋代有巡检司、(注19)金代设有各种巡检使,(注20)都是担任巡逻警戒、检查非违之职。明、清...
黄清连
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寓居〉〈忆旧山〉〈山中答人〉等居山、慕山、爱山、乐山的生活。他承继禅宗诗僧妙喻的方式,以诗“示道”, (注 20) 也为后代文士展示“林下风流” (注 ...
(注2) 见《柳河东集》卷 25, 河洛出版社,民 63 版,
页 422。
(注 3) 逯钦立辑《先秦汉魏晋南北朝诗》“晋诗”卷 20
,始集释氏...
萧丽华
佛学论文|因明|五明
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日光其下常凉。飞鸟翔集奇妙异类,皆作音乐之声,以娱乐盲父母。师子熊罴虎狼毒兽,皆自慈心相向无复加害之意,皆食啖草果无恐惧之心,麋鹿熊罴杂类之兽皆来附近睒,音声相和皆作娱乐之音。”[20] 当睒子被国王的...环境保护》(科学出版社1987年版)等书。
[4] 引自郑炳林《敦煌碑铭赞辑释》,甘肃教育出版社1992年版,第19、20页。
[5] P.4640《沙州释门索法律窟铭》,引自郑炳林《敦煌碑铭...
胡同庆
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说不可思议,欲拔生死苦,乃投德纯寺诜和尚出家,在德纯寺弘法20余年。《宋高僧传》卷二十有其专传,称他曾师事宝修禅师,在资州的北山修“杜多行”(头陀行,佛教的一种苦修方式),20年间不到村镇,颇多奇异...不舍,不沉不浮,无为无相,活泼泼,平常自在。此心体毕竟不可得,无可知觉。触目皆如,无非见性也。” [20]
无住的心性禅法由于直彻本源,深得南北宗各界的广泛认可,并纷纷归向。北宗老福(义福)...
杨富学 王书
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接任编纂《东老全集》的工作,以此而有更好的助缘,能够更顺利地走上出家修行之路。而《全集》的编辑工作,也在1987年(民76),也就是老人圆寂 10 周年纪念时完成。 转眼,又是老人圆寂20周年纪念,...授唯识,闽院仅授日文并无英文;同学先后有印顺、竺摩、戒德、默如、慈航、雨昙、觉民等法师。[5] 1931(民20),24岁 开始练习写作,先后发表于《海潮音》、《人海灯》、《佛教日报》、《妙法轮》、...
不详
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《吉祥经》、《慈心经》等六部佛经祈福祝愿。
禅修、供斋及花瓣雨
清晨,从萨尔温江边我们居住的酒店驱车大约20分钟后,来到缅甸著名的帕奥禅修中心。该中心坐落在郁郁葱葱的树林里,没有围墙,似是寂静空...带领大家告辞出来走在通往斋堂的林间小路上。这条林间小路不算长,大和尚走在最前面,它的后面依次是另外4位同来的比丘师父,后边便是我们20几位身着统一服装的参学队员,如托钵比丘师父一样排着一字形的长队紧随...
不详
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诸菩萨虽伏我见不怖边际灭,不起深坑想,而欲广修般罗若故,于灭尽定心不乐入,勿令般若有断有碍故,虽有能而不现入,此说菩萨未入圣位。[20] 属于譬喻师的大德法救,与大乘的思想似有所同,彼认为菩萨可以断...得有所至,吾身亦然。以方便力得少留寿,自力精进忍此苦痛,不念一切想,入无想定时,我身安隐无有恼患。 [8] “灭正受”是“灭尽定”的异名。参见:《杂阿含经》卷20(大正2,150中):“若死若入灭尽...
释印融
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注。刘知几甚至以颁历与否,作为是否应列入 〈本纪〉的依据, 见蒋义斌,〈刘知几的语言观〉, 《华冈文科学报》, 第 20 期,页 115...堪于今世悟入佛乘,是故如来为此一事,出现于 世。然其机发,复少差殊,故于一代分五时。 ( 注 20) ────────────── ( 注 ...
蒋义斌
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:(1) “暗中摸索”,出家前,1925 (20岁)~1930 (25岁) 。(2) “求法阅《藏》”,出家后,1930~1938 (33岁)。 (3) “思想...慈航法师,以及法舫法师等人(注20)。由 于文献的收集不易,这些 --------------------- (注 19) 引见《印度之佛教?序》,页1~2。 ...
杨惠南
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(5)要当速疾而非迟缓 ”。……(注20)(经文中(1)~(5)之编号是笔者附加)。 evamcittas ca punah kulany upasamkrameyam/ tat kuta ... (注13) 大正10.422上l 20 (注14) 大正12.657上─658中,890上─891中 (注15) Hoernle 氏将 navaka 误译为“新月”。 (注16)《别月》中“...
释惠敏
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