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只有“持心持身不造淫欲，持眼不视淫色，持耳不听淫声，持鼻不嗅淫香，持舌不触淫舌”，才可“名为具足智，能行八正路”[9]。就成就而言，“不淫净身心，喻如莲花不着尘垢，成须陀洹道、斯陀含道、阿那含道、阿罗汉...1027页 [7]《大正藏》2册511页 [8]《大正藏》2册507页 [9]《大正藏》24册1027页 [10]《大正藏》24册1027页 [11]《大正藏》8册32页 [12]...
尹 立
|佛学论文|因明|五明|
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大难量，必须解脱之。一切有情既具觉性，与汝相连，汝必须令彼脱离轮回。 磋嘉，只欲求一己之欢悦者，与圆满佛道无缘矣。 3—1—9 不修之缺失 不修之缺失如下：既堕罗汉辟支佛乘，障汝证菩提，所...此为应修内菩提之理由。 3—2—9 不修之缺失 不修持之，汝难契入无我之自性。 未入道之凡夫，或入谬见之外道，执己为我，以为此“我”支配，经历五蕴十二处，十八界。甚或以此为常，为实，执此为...
不详
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2). [7] 吴金华.试论“R为A所见V”式[J].中国语文，1983,(3). [8] 吴金华.南北朝以前的“为……之所”式[J].中国语文通讯，1985,(4). [9] 朱庆之.佛典与...）“更著粗弊垢腻之衣，尘土坌身，右手执持除粪之器。”（姚秦鸠摩罗什译《妙法莲华经》卷二，9/17/a） 中土文献中，较早见于《后汉书》：“女人被发屈紒，衣如单被，贯头而著之；并以丹朱坋身，如中国之...
方一新
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讽禅默。衣无缯纩，布襦卒岁，食无重味，野蔬断中[9]。
说延寿说法之外，常在寺前的千丈崖瀑布前坐禅诵经，衣食非常简朴。《景德传灯录》说：
初住明州雪窦山，学侣臻凑。师上堂曰：雪窦遮里汛瀑千...卷十二、《雪窦寺志》皆说是广顺二年（952）。也就是说在雪窦山只待了九年。
[8] 台北明文书局《中国佛寺史志汇刊》第三辑第13册《雪窦寺志》第13页。
[9] 《大正藏经》５０、p....
杨笑天
佛学论文|因明|五明
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的毒素。（12）食用变质的食物。 2．内缘。①．如饮食不节、暴饮暴食。②．纵欲贪爱。③．生活方式不当或坐禅的方法不对。④．常发脾气。⑤．疲劳过度。6．忧郁烦闷。⑦．紧张恐惧。⑧．焦虑。9．心理不平衡...，3．满息冶枯瘠，4．焦息治肿满，5。增长息冶赢损．6．灭坏息治增盛，7．暖息治冷，8．冷息治热，9．冲息治雍塞不通，10．持息冶战动、11．和息通治四大不调，12．补息资补四大衰弱病。这十二种呼吸法...
了法法师
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文化之发展与唐代青龙寺关系至巨，日人饮水思源，宜其于易代之后，犹忆念弗置。青龙寺至明万历以前，寺宇始全毁，[附注9]而吾国真言密教之遗绪亦告中绝。遗址在今西安城外祭台村。 寺内规模 唐代名刹，往往...随身天台真言经书六百余卷，灌顶道具三十八种，至于真言经仪轨。持参青龙寺经藏，纪其讹谬。 （8）宋史日本传扶桑略记二十七。 （9）参赵访古游记。 （10）续弘法大师年谱卷三引东要记。 （11）...
戴蕃豫
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无有爱的三爱。缘认识而起的苦乐等感受一产生，对苦受就有憎避的强烈欲求；对乐受就有爱求的热望。这些强烈的欲求或热望，即是爱。也就是以爱来表示对苦乐受所产生的爱憎之念。
(9)取（upa^da^na...的作用。(7)受是五、六岁至十三、四岁间，起单纯苦乐感受作用。(8)爱是十四、五岁以后，贪着财产、爱欲之位。(9)取是增长前支贪着之位。(10)有是爱欲、取相之善恶业，成为习惯力而引起未来果报。(11...
不详
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印度求法。不过，随着中国佛教宗派建构的相继完成，随着汉译佛典的不断输入，中国佛教便最终成为越人宗教文化主要吸收的对象；其中禅宗和净土宗尤受欢迎。 越南禅宗在9世纪至l3世纪期间，以三大派系影响最大，...918一1392年)初，则发展成9个支派，称“禅门九山”。其中一派传中国北宗禅，一派传曹洞禅、其他7派皆承马祖道一的洪州宗。在这一基础上，于高丽王朝时合并“九山”，产生了具有朝鲜民族特色的曹溪宗。不过，...
不详
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载，“在李朝，能写诗的禅师约有40多位”。在目前所能见到的作品中，“最具代表性的有万行、满觉、空路、广严、圆通、妙仁等。而非出身寺院的作者至今尚所见不多”_9J。仅从笔者对《李一陈诗文》第一卷(李朝的...，第31页。[9](越)丁嘉庆主编《越南文学(1O—l8世纪前半叶)》，教育出版社，2002年，第47页。[1O](越)丁嘉庆：前揭书，第48页。[11]参见(越)阮朗《越南佛教史论》(I)，第l2章...
赵玉兰
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和等级名分的差别之爱。佛教基于平等“空”观的慈悲，却要求遍及有情的、无分别的爱。东晋郗超在《奉法要》里提出“博爱”：“何谓为悲？博爱兼拯，雨泪恻心，要令实功潜着，不直有心而已。”[9]这里说的是平等的...中村元《东方民族的思维方法》第23页。 [8] 《孝经注疏》卷三，《十三经注疏》下册第2550页。 [9] 《弘明集》卷一三，《大正藏》第52卷第88頁上。 [10] 《大智度论》卷二七《释初品...
孙昌武
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