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1235一1280）为萨班贡噶坚赞之侄，是萨迦第五祖，他本名罗追坚赞。八思巴，意为圣人。他10岁曾随萨班贡噶坚赞到凉州，继任萨迦寺主后，坚持萨班政策，使西藏同中原保持统一的局面。八思巴同忽必烈会见后，一直...，二者之下设翁则（dbu-mzdad，领诵师）1人、基索康负责人1人、基索列托巴1人、洛本（上师）6人、曲陈巴（掌堂师）1人、林本16人、小翁则8人、茶官2人、擦斯巴（tshwa-gzigs- pa）...
郑堆
|佛学论文|因明|五明|
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境界，是名成自性如来藏心。”[5]又讲了作为“识藏”的“心”：“色等及心无，色等长养心。身受用安立，识藏现众生。心意及与识，自性法有五。”[6]此处所谓“心意及与识”之“心”，就是“现众生”的“识藏”...，飘荡心海，识浪不断。”[9]另一方面，《楞伽经》又将“心”作为了“如来藏”的“表层”：“离名相事相妄想，圣智所得及自觉圣智趣所行境界，是名成自性如来藏心。”[10]也就是说，“心”在这里成了介于妄（...
不详
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况兼当时因开辟未久－－仅二三十年间－－台北市内尚无一所信仰中心的庙宇，使地方人士的精神有所寄托，所以乾隆初年，就有人提倡在该地点兴建寺宇，到安海龙山寺挂香，正式奉祀观音佛像。以便居民礼拜。[6]
...。乾隆十五年（1750）福建漳州府龙溪县南山崇福寺海伦禅师来台驻锡，才将寺院扩大整建，[10]唯目前的紫云岩是1980年重建落成后的样貌。 而早年名为观音亭的清水紫云岩，在官方的《彰化县志》记载：...
阚正宗
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真常’、‘唯心’、‘他力’、‘顿证’之所困，已奄奄无生气。”（释印顺1985：6-7）“他力”被判为佛教的不良发展中的一项。这种批判的本身，反映的是在佛教的信仰型态中，事实上是存在著「他力”的。只是这...佛陀及佛的大弟子，对于“依四不坏净，增六念处，我悉成就”的在家信徒，说他们“汝今自记斯陀含果”[5]或“能自记说，得阿那含”[6]。属于“阿含部”的《佛说十一想思念如来经》也说，修行念佛的比丘“于现法...
不详
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着僧尼轨范、佛法宪章等，天下则之。”[5]陆浑的山水不仅给道安僧团提供庇护的栖身之地，而且让道安在这里深深地思考了佛教的未来，悟出了“不依国主则法事难立”[6]的中国佛教之真理，而且决定要将僧团分散到...的禅法。史载他到江西南康拜见道一“发明心地”[10]，“悬解真宗，逸踪流辈，道誉孔昭”。“所游必好古，思得前贤遗迹，以快逸观”，说明他是一位勤于思考，有独立主见的人。马祖对他也非常赏识，曾经让他送书给...
黄夏年
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离心缘相，毕竟平等，无有变异，不可破坏，唯是一心，故名真如。”[6]由此可见，世界上存在的只有唯一的一个真如之心，其他皆是真如心派生物。由此可见，《大乘起信论》确是主张真如缘起论和真心一元论的。这一...由如虚空，名之为大”。[10]性含万法或称“白性中万法皆现”，这似是一种性具万法的说法。《坛经》中又说：“何名千百亿化身?不思量，性即空寂，思量即是白化。思量恶法，化为地狱；思量善法，化为天堂。毒害...
许抗生
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八十六县，尽归大宋统一版图。东南一带，从此平定。 忠懿王钱俶(929－988)，文穆王钱元瓘第九子，原名弘俶，因避宋太祖父弘殷偏讳，改名为俶。10余岁时即任内衙诸军指挥使、检校司空。后晋开运（944-...惟治（钱俶养子）（949-1014）、2惟浚（955-991）、3惟溍（约959年生）、4惟演(962—1034)、5惟灏（至少965年生）、6惟泚（约967年生）、7惟溍（969年出生）、8惟渲（...
不详
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地：1、五识身相应地；2、意地；3、有寻有伺地；4、无寻唯伺地；5、无寻无伺地；6、三摩 多地；7、非三摩 多地；8、有心地；9、无心地；10、闻所成地；11、思所成地；12、修所成地；13、声闻地；...，一察之所不喻。宜其等华梵于天渊，比内外于矛盾”（《破·破徵宗》）6在熊十力的身上可以看到思想史上开创一代风范的巨子宗匠所共有的海纳百川、有容乃大的襟怀和抱负，唯其如此，新唯识论的研究不能不涉及儒学与...
陈强
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“表述系统”中的各家真理观命题即有了差异及比较的可能，而实践者即有了经由实践而实证之并检证之的事业在者。 对于此一推证真理命题之知识系统的思考模式，作者即以“宇宙本体功夫境界的四方架构”说之[6]，... 禅宗作为佛教的一个宗派，宗派的特色不在理论的建构而在实践的活动[10]，宗派中人的所有活动即皆应为一依著佛教哲学知识命题的实践活动，实践活动中所透露的知识即皆为实践之知，就著实践的活动说真理性命题...
杜保瑞
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》中有“二壶酒”之类的三例。到东汉佛经中，数词、量词、名词组合的形式就更多更自然了。例如：“其价能与一头牛等不？”[4]“尔时，有两部贾客，各有五百人。”[5]“譬如四街中有一脔肉。”[6]“譬如四衢中堕一贯珍珠裹。”[7]“有九辈因缘。”[8]还可以和方位名词结合，例如：“人居世间一劫中生死。”[9]数词还可以是表约数或问数的，例如：“佛知众生若干种语及度世语。”[10]“臣白王言：欲得几种兵？...
张延成
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