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  • 诗话．话禅：解读《清诗话》中的诗禅交涉

    禅定基础，禅观宇宙人生的事实、真相，以达到涅槃清净的无上境地。[6]自达磨东来后，历经魏晋时期，融合“般若实相说”与“涅槃佛性论”为一体，奠定了思想和方法论的基础，并与老庄思想及玄学清谈汇流，进一步把禅...俊彦辈出，《世说新语》、《诗品》中亦多有称述。[10]不过，晋宋时期的诗僧仍多为偈颂，作品数量少且乏诗味，仅惠休的诗作较为后人所推崇。隋末唐初，始出现大量为诗的僧人──王梵志，敦煌写本称其作品多达...

    廖恒贤

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  • 《中国佛教之批判的研究》简介

    页 5-6。或拙著《当代日本批判佛教研究》，页 7-10。 　　Martin Heidegger, ‘Being and Time’, translated by John Macquarrie &...道理’。伊藤氏如下提到：(6)　　老庄道家思想的特色，是以‘道’的概念来掌握，所以从来就称之为‘道的哲学’，至于‘理的哲学’是针对郭象和竺道生思想的特色而论。现在把两者结合在一起的理由，一方面‘道’就...

    吕凯文

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  • 康德美学的宗教精神与道德精神

    文艺复兴时期，随着人文主义思潮的兴起，人文主义学者鉴于基督教神学对人的压制，在反对宗教神学时，把信仰也不作分析地一概予以否定，而一味宣扬现世享乐。如彼得克拉说“我自己是凡人，我只要凡人的幸福”(6)，爱...的信仰重返乐园”，而无须什么外在的“事功”(10)，亦即要得到上帝的拯救，不在于遵守教规而在于自己内心的信仰，这显然是把信仰道德化了。其次，在哲学领域，17世纪在英国兴起的“自然神论”，在反对中世纪...

    不详

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  • 文字禅与宋代诗学（4）

    ]《全宋文》卷一七五六程颐《易序》。　　[5]黎德靖编《朱子语类》卷九四，中华书局排印本，1986年。　　[6]参见叶维廉《中国诗学》第146页，三联书店，1992年。　　[7]《苏轼诗集》卷二九《书鄢陵王主簿所画折枝》。　　[8]《苏轼文集》卷七○《书摩诘蓝田烟雨图》。　　[9]《苏轼诗集》卷四八《韩干马》。　　[10]《豫章黄先生文集》卷二七《题摹燕郭尚父图》。　　[11]见《苏轼诗集》卷二八...

    不详

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  • 无瞋即是戒　心净即出家

    ] 不饮酒过量。　　[5] 或「不邪淫」。　　[6] 不饮酒过量。　　[7] 《孟子·滕文公第三》　　[8] 《论语·季氏第十六》　　[9] 《五灯会元·卷第二·荐福弘辩禅师》　　[10] 或「不邪淫...、不盗、不杀、不妄、不遭酒败[6]为什么是佛戒呢？难道它们有什么特殊的作用不成？它们的实质是什么，怎么样才是对佛戒不折不扣的受持呢？　　这一系列的问题，无疑，每一个佛门弟子都应当明了，应当明了得...

    恒毓

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  • 佛陀跋陀罗在长安僧团被摈原因考索

    慧观等四十余人俱发，神志从容，初无异色。识真者咸共叹惜，白黑送者数千人。兴寻怅恨，遣使追之，佛贤谢而不还。[6]　　以上是《祐录》中对佛陀跋陀罗在长安僧团被摈经过的记录。佛陀跋陀罗在长安僧团所以被摈，是...弟子，乐静者皆入觉贤门下。当时在长安佛教界，似乎成为罗什与觉贤两者相对立的情势，结果罗什门徒虚构事实放逐觉贤。[10]　　在孤峰智灿看来，佛陀跋陀罗在长安僧团被摈，完全是由于与罗什的对立，佛陀跋陀罗被...

    宗性

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  • 慧能与“无相戒”法

    之可能。如《四分律》中记载，当大迦叶发起结集律典时，阿难曾对大迦叶说：“我亲从佛闻，忆持佛语，自今已去，为诸比丘舍杂碎戒。”6这种对戒律的宽厚的理解，成为僧团戒律松弛的一种借口。有的记载为阿难曾听佛说...知识开真法，吹却迷妄，内外明彻，于自性中，万法皆见，一切法在自性，名为清净法身。10　　宇宙万物都是由自性派生的，都包含在自性之中。外部客观世界是由于“妄念浮云”盖覆本心而不能显现，如果去掉妄念，就能...

    无相戒

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  • 中国宗教改革论纲

    制度（从公元前10世纪开始的天子七祀诸侯五祀大夫三祀士二祀庶人一祀，到20世纪下半叶仍可见于中国家庭的“天地君亲师”牌位供奉，从3000年前确立的与此祭祀相关的宗法制度，到今天又复活于中国乡村的宗族...效忠是否合“礼”的问题，这些都不可能不在国人心目中（即令是下意识中）贬损儒教的形象。　　6、这类本为儒生所不齿的市井生活作品，以其实“情”与道学之空“言”形成对照，因此有伤“教化”，即含有破坏儒教影响...

    何光沪

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  • 大足宝顶始祖元亮晓山考

    重修宝顶山圣寿院碑记》[6]和《重修宝顶山圣寿寺碑记》[7]都记有“圣寿本尊生唐宣宗大中九年六月五日”，这是说开创宝顶的僧人柳本尊生于“唐宣宗大中九年六月五日”，而不是指圣寿寺始创于唐宣宗大中九年。此...其纲，而凡佛寺之建，皆辉煌金壁，甲第连云。外设僧纲、僧正、僧会司，以总束缁流释子，而金饰之像、梵刹之雄，亦欲蟠踞名山大都。盖欲化导群生，以为世之小补也。”[10]由此可知，国家在中央设僧纲司，州设僧正...

    黄夏年

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  • 佛教戒律与中古家庭伦理

    一类；《瑜伽》、《地持》、《善戒》为一类，它们实际都是《瑜伽师地论》菩萨地戒品的同本异译；《优婆塞戒经》独成一类，是专为在家人说的经典。[6] 其中尤以《梵网经》流行最广，影响最大[7]。　　大乘菩萨...名制止。”宗密《佛说盂兰盆经疏》也有类似的言论[10]，即“戒”与“孝”是相通的。《梵网经》十重戒的第一杀戒、第二盗戒、第三淫戒里都有“是菩萨，应起常住慈悲心、孝顺心，方便救护一切众生。” ；“菩萨应...

    张国刚

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