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  • “人间佛教”禅观修学要义

    相关论著中,便是根据此一精神,提醒后学:当以弥勒菩萨的“不修禅定,不断烦恼”为初学者的修行模范。[15]这项初期大乘的教证,正显其“人间佛教禅法”的特质。   然而,印顺导师所引上项教证,在台湾当代...与定相应的菩萨三昧,即从此一思想引生而出。(详细内容,见拙著:《人间佛教禅法及其当代实践》,页三○六。)   [15]菩萨有深邃的智慧(住空三昧),却更怀广度众生的悲愿(故不证空);所以学行菩萨,多...

    性广法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 堪萨师公著作《遍益明镜》之4

    而已。如是僧众出现的最初十二年中,于正法中没有出现任何违失。自第十三年起,由于羯阑铎迦子比丘苏陈[14]那犯非梵行,大师能仁见十种利益故制定了不净行他胜[15]戒。此后王舍城比丘但尼迦盗国王木材[16]...亦复如是。阿难以此之言即启世尊。世尊言。此等已得受具。[12] 指佛法兴盛的地方。[13] 指佛法不盛的地方。[14] 苏陈那义为善施,参看《根本说一切有部毗奈耶》卷一。[15] 他胜罪即违犯比丘四根本戒,...

    堪萨师公

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02482483181.html
  • 一九七七年,六十一团那场大火

    制止的意思。此刻人们最大的愿望似乎就是凑和着把电影看完,然后找几个朋友打打扑克、喝上二两。毕竟是大年初一,欢庆的日子才刚刚开始。 22时15分左右。电影里志愿军战士和朝鲜人民军战士紧紧拥抱在... 母亲用身体护住5岁儿子 看电影时,刘莲英母子4人坐在前排的位置。22时15分大火着起时,刘莲英看了看表。30年来,这个时间她记得最清楚。 “我要保护我的孩子!”大火蔓延时,保护...

    记者

    |无常|火灾|苦|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/10105283272.html
  • 亲近善士,闻法学戒──天乙的参学时期

    、《梵网经》,会性讲比丘戒、比丘尼戒, (14) 在白莲寺时,白圣且讲了《地藏经》,直到农历九月二十二日圆满,当时天乙也在其中。 (15) 元光寺结夏安居与白莲寺的安居生活详细状况现已不可知,但据曾以...第二十五卷第四期,页 7。   (14)《白公上人光寿录》页 313、页 314。   (15) 据《白老圆寂三周年纪念论文集》页前照片。   (16) 同(13)。   (17) 同上 。 ...

    见晔法师

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  • 终南山古建筑群

    统,主持新罗一切僧尼 规猷,以“定律”称著本国。  圆测(613—696)为新罗国人,3岁出家,15岁至长安请业,时当贞观二年(628),比慈藏早 入华10年。他终生留居中国,在唯识学研究上很有成就,...西段有楼观台,在周至县东南15公里的山麓中, 相传周大夫函谷关令尹喜最先于此结草为楼,以观星气,故名草楼观,后来简称楼观。老子 西入关,在楼观南筑台为尹喜授经,故台称说经台,又因位于楼观境内,故亦称楼观...

    不详

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  • 由“观音菩萨”看“以美育代宗教”

    隐然自见于言外。视三子之规规于事未之未者,其气象不侔矣。故夫子叹息而深许之。【15】   不仅儒家文化传达出一种强烈的“乐生”气息,道家和佛教文化同样传输了这种积极的人生态度。而这一态度的确立,为...。)   [14]《论语·先进》。   [15] 引自《中国艺术美学》(刘墨,江苏教育出版社1993年9月版,第23页。)   [16]《中国艺术的写实精神》(见《宗白华文集》第2卷,安徽教育...

    易存国

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  • 当代中国佛教信仰价值趋向——以上海居士佛教信仰研究为例

    世界,来世不受苦38.39%。   12、临终时不受苦,被佛菩萨接引31.25%。   13、学佛可以成为受人尊敬的人4.01%。   14、学佛能够获得神通,增长力量2.23%。   15、...,争取社会的尊重。   (13)不要在寺院裹宣扬具有迷信色彩的观念。   (14)纠正信徒归依拜师中存在的不良问题,制止因为不同的师徒关系而形成互相矛盾小团体。   (15)居士可以模仿泰国临时...

    刘元春

    佛学论文|因明|五明

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  • 奉修喜舍行愿 承担社会责任

    慈辉基金会带领佛教信众,在河北省石家庄、保定、沧州、张家口、承德、秦皇岛等国家级、省级贫困县实施包括解决人畜饮水的打井工程20多个,兴建希望校舍15所,捐衣送粮约150多万元,致力于关怀众生疾苦,改善...孩子们改善伙食;   (15)听刑警队长说案例,   (16)进行消防逃生演习   (17)律师为孩子们讲法律知识。   就 业 保 障   ---完成九年义务教育后,家园对孩子们进行了财会、...

    常辉法师

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  • 佛教与教育科学

    的果位,有了果位才能真正断三毒15,了脱生死。让我们用佛陀智慧明灯点亮我们的心灯,照亮自己,也照亮他人。为世界和平、众生安乐多做贡献。   文/释印盛   注释:   1.《华严经》(经名)大方...非菩萨。”   14 本印度僧人。于第九世纪应邀至西藏,降服邢秽及魔障,并建立宁玛派传承,为藏传佛教之祖师。   15贪、嗔、痴。贪是贪爱五欲,嗔是嗔恚无忍,痴是愚痴无明,因贪嗔痴能毒害人们的身命...

    印盛法师

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  • 化解全球化过程中宗教冲突的儒学资源

    自我认同,而是试图站在儒家的基本立场上将佛道两家的思想观念融摄到儒学内部,[15]但他有关三教起源的观点已经开启了超越儒家本位的契机。在他看来,儒释道三教之名均属后起,而人所具有的“恒性”则是儒释道...重要性自不必言,而对于阳明学的全盛期和衰落期来说,王龙溪与焦弱侯又分别可以作为这两个阶段的代表人物。   [15] 有关王龙溪与佛道二教关系的专题研究,参见(一)、彭国翔:“王畿与佛教”,《台大历史学报...

    彭国翔

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