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  • 神圣之花——荷花

    《中国荷文化》李志炎、林正秋主编④《禅画欣赏》第128页，台湾版⑤《妙法莲花经玄义》卷下⑥《中国荷文化》同③⑦《澳门的荷文化》载自人民日报海外版石柱国/文 〖JY，5〗王丽心〖JY，...，以茶养身体，以茶可行道，以茶可雅志，于是有了“茶禅一味”的哲学命题。 〖JY，5〗王丽心〖JY，2〗北京西四阜内大街25号〖JY，3〗《法音》100034 〖LM〗〖HT2”H〗〖JZ...

    王丽心

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  • 唯识学建立之缘起（下）

    之人，亦须依佛陀的授记，才能自知已得解脱。5、“道因声故起”：阿罗汉虽已有解脱之乐，然至诚唱念“苦哉”，圣道方可现起；此系因四圣谛之观苦、空、无常、无我等，即是圣道。这就是大天对五事的阐释。此偈一出，...无实体。2、“说出世部”，世间法但有假名，出世间法则皆真实。3、“鸡胤部”，仅弘扬三藏中之阿毗达磨藏，认为经、律皆佛陀方便之教。未久，又分出：4、“多闻部”，以所闻超过大众部，故称多闻。5、“说假部”...

    唐思鹏

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07175950421.html

  • 佛教在印度的发展、衰灭和复兴

    多数是上座长老，所以这一派被称为上座部Theravāda。今天南方国家的佛教徒自称为上座部，因为他们出自上座部的传承。跋祗族比丘举行万人大会，这一派人数众多，所以称为大众部Mahāsa〖AKn？D5〗...国际贸易；一方面大力传播佛教。他设置一种司掌宗教工作和慈善事业的官职，名叫“正法大官”，派遣他们和传教师们到各地宣传佛教，他的儿子摩晒陀Mahinda、女儿僧伽密陀Sa〖AKn？D5〗ghamitta...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07242251304.html

  • 隆印法师在纪念武汉市佛教协会成立五十周年大会上的报告

    组织，增加收入，解决生活困难问题。组织僧尼及居士352人参加武汉1954年的防汛救灾工作。防汛胜利结束后，经防汛指挥部核准，宝通寺、归元寺等5个寺庙荣获二、三等红旗单位称号。 　　三是积极开展对外友好...选举出理事37名、常务理事15名，昌明当选为会长，曾泰等5人为副会长，开始了恢复道场、振兴佛法的历程。1982年3月，中共中央《关于社会主义时期宗教问题的基本观点和基本政策》（中发[1982]19号文件...

    隆 印

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  • 《金版大藏经》史迹考

    落水 , 耳目皆着泥沙 , 眼睛疼痛难忍 , 是午到达风陵渡车 站 ,4 日到达临汾 ,5 日到达广胜寺。他来到寺院后 , 在住持和 尚明澈上人 ( 即波罗和尚)的关心支持下 , 检校 40 天 , ... , 都应付日本人说是《赵城金藏》早被国民党 中央军第十四军军长李默庵运走了 。1942 年春 , 驻道觉村的日军向寺上提出要在农历三月十 八日 (1945 年 5 月 2 日 ) 历年的庙会期间上...

    不详

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  • 略论佛教对道教心性论的思想影响

    注释： ①　《正统道藏》第10册。 ②③　《正统道藏》第16册。 ④　《正统道藏》第5册。 ⑤　指东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山和中岳嵩山。 ⑥　《正统道藏》第...》第11册。 ⑩　《正统道藏》第41册。 (11)　《问答语录》，《中和集》，见《正统道藏》第7册。 (12)　《无根树词注解》，见《张三丰先生全集》，见《藏外道书》第5册，巴蜀书社...

    方立天

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  • 敦煌文献与历史研究的回顾和展望（二）

    学报》1992年5期）， 考出沙州节儿执掌当地军事、财政和司法大权，其上司是节度使，其属官有都督、部落使和判官等。吐蕃统治者用部落制取代了沙州的县、乡、里行政组织，有关情况日本学者曾作过初步探讨。王尧、...，但在利用洞窟题记时存在一些错误。孙修身《谈瓜沙曹氏世谱的几个问题》（《社会科学》1983年5期），对姜文做了补正。 贺世哲、孙修身《瓜沙曹氏与莫高窟》（《敦煌研究文集》，甘肃人民出版社，1982年）...

    郝春文

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  • 现代禅及其与传统佛教的分歧

    现量可及的事物和切身有关的苦痛，据实思考、观察、笃行、谈论之”。[5] 也就是说，对于那些经过亲身体验而被证实的佛教“真理”，可以信受奉行；而对于那些没有被经验证实的所谓“真理”，则应当搁置一旁存疑...的人不去争辩他没有亲证的事”。5 这个说法表明“现代禅”把理性或经验置于信仰之上、明确反对迷信“天启”和“神谕”的态度。　　提到“经验主义”，自然使人联想到现代西方哲学的“经验主义”（或称“实证主义”...

    邢东风

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07314452207.html

  • 智顗的二谛思想

    通教； (3)别接通； (4)圆接通； (5)别教； (6)圆接别； (7)圆教。 注4其中，第(1)、(2)、(5)、(7)等四教，乃智顗有名的“化法四教”。而第(3)&...七教。这七教各依不同的二谛来教导众生，因此就有七种二谛；它们是： (1)藏(教)二谛； (2)通(教)二谛； (3)别接通二谛； (4)圆接通二谛； (5)别(教)二谛； (6)圆接别二教； (7)圆...

    杨惠南

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07321252272.html

  • 法源寺贞石录（1）

    ，行三十七至四十二字不等。　　嵌于悯忠台东壁，现移置台内。　　己见著录：庚子7/5上，顾记4/7下，曝跋4/9下，录补15/6上，观妙10/14上，潜研7/6下，二跋3/1上，授续4/5上，萃编91/10下，梅溪17上，文钞6/23上，古墨5/9下，平津7/1上，宜禄4/9上，香南，墨林，兰风6/1，畿志138，竹崦3/1，寰宇；4/1上，畿目上/11上，攈古8/32，春明67/8下，帝京110，...

    王巽文 徐自强 冀亚平

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