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  • 略述“唯识无境”之意义

    方式,有以下三种:(1)和眼等感觉器官连用,形成“眼识”和“意识”等,但是和色、声、香、味、触、法等被认识的对象形成复合词则是vijn~apti。(2)“于所缘境了别为性”,指出vijn~a^na的...时,三者都是作为精神作用的整体,这样vijn~a^na具有深层心理作用。[1]  从(1)可知唯识学中在使用诸如“眼识”等概念时,也是依着动词的意义来使用的。从(2)可知“识”(vijn~a^na)不...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 永明延寿的华严思想

    ) 的思想对了解宋朝华严、天台的成立过程有着重要意义。延寿的思想为宋代天台学的成立提供了一种契机,从这一观点考察延寿思想的有池田鲁参博士的研究 ( [1] ) 。池田博士还就《起信论》对延寿思想所起的...60 下 ) 。这与《宗镜录》的‘一心为宗'同一见解 ( [5] ) ,由此可称他处于宗密的延伸线上。   但是,关于教禅一致论,顿渐论却有所不同,对此可参阅石井修道博士的研究 ( [6] ) 。...

    吉田 刚 ( 睿礼 )

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23000367360.html
  • 试论杨文会佛教净土观的内容及其特征(二)

    顷因北方上人自日本来,建立本愿寺于金陵城内,欲将祖书刊版流行,爰取《选择本愿念佛集》阅之,觉其中违经之语甚多,已略加批评,复取《真宗教旨》详览一遍,逐细辩论,归之北方君。[1]  在《杂评》中,杨文会...  杨文会对净土真宗的批判主要从如下几个方面展开:  1,反对净土真宗只主张净土门而全废圣教的教义   日本净土宗的基本教典是源空的《选择本愿念佛集》。源空用“圣道门”、“净土门”和“难行道”、“易行...

    杨彪、陈永革

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23093267847.html
  • “引路菩萨”与“莲花手”——汉藏持莲花观音像比较

    即莲花手,而不用“Avalokitesvara”,即观世音。  尼泊尔有一则关于“莲花手”的传说,说有一头大象想要去摘池塘中的莲花,不幸的是他滑进烂泥中,这头象痛苦地大喊并祈祷那拉衍那[1]。这时正在...成就法供养像。从样式的定型时间看,早在7、8世纪,这些观音类型可能在印度都已形成,并于前弘期传入了西藏,而在后弘期广泛流行。具体如下:  一、洒甘露、救“六道”观音  1香王观音,跏趺坐姿,右手施无畏印...

    李翎 博士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23483868174.html
  • 说唐代洛阳白马寺

    城西雍门外起佛寺”。[1] 后来出现了白马寺的称谓,诸书有不同的解释。北魏郦道元《水经注》卷十六《穀水》条说:东汉朝廷“发使天竺,写致经像,始以榆欓(榆木桶)盛经,白马负图,表之中夏,故以白马为寺名”...白马寺的命名被以后诸寺所“取则”,当然汉地寺院叫做白马寺的不止一处。据萧梁僧佑《出三藏记集》卷七记载,西晋僧人竺法护在“长安内白马寺”译出《须真天子经》。[5]《高僧传》卷五《晋长安五级寺释道安》说,...

    郭绍林

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 1999EBTI会议大会实录--从台北看国际电子佛典实况

    数据库的实务经验,做影像校正(ImageCorrection)的范例说明,并以实际经验提出许多很好的建议,譬如说数据库收录超过5,000个图档,则可考虑采用具有自动功能的高速扫描仪(例如NikonLS-2000),甚至建议以扫描仪的最高分辨率(1,800dpi)来扫描等实际的工作情形,以提高质量。讲者并于会中,提出许多工作上常犯的错误与改进的方法等实际经验,实为一场务实的讲习。  --------...

    杜正民

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 武汉洪山宝通禅寺“焰口”音乐考察笔录

     金刚上师:3人   法师(其中上文1人):8人   司鼓:1人   茶水:2人   术语   赞子:唱颂经文   偈子:梵文德意译,佛经体裁之一。   举:某一禅师(正座或主行)的领唱,多为散板引起...所以,只好简略了仪式过程。   1.上香,唱香赞:《戒定真香》   17:00   仪式开始。金刚上师上前念白,众法师和。唱赞《戒定真香》   “主座”将三支香插香炉内。信士由僧人带领,依次向“戒定真香...

    李萍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08410171710.html
  • 根通法师:中国佛教慈悲济世的理念与实践

    协会机关职工和广济寺僧众捐款3万元人民币。此外,中国佛协还向西藏那曲雪灾地区捐款5万元人民币。十一世班禅向西藏受灾地区捐款3万元人民币。当年夏天,中国长江、嫩江松花江流域发生特大洪涝灾害,佛教界捐款...诸山长老发了慰问电,对在地震中不幸遇难的台湾同胞表示沉痛哀悼,对受灾同胞、遇难者家属、佛教界同仁致以亲切慰问。中国佛教协会通过中国红十字会将首批5万元赈灾款送达台湾受灾地区,帮助台湾同胞早日克服困难,...

    根 通

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16070873239.html
  • 学诚法师:和谐世界,从心开始

    扩大的“数字鸿沟”随之产生。目前,全球收入最高国家中的1/5人口拥有全球生产总值的86%和国际互联网用户数的93%,而收入最低的1/2人口只拥有全球生产总值的1%,富国和穷国国际互联网用户数量分布的差距... 1 叶青春:《当代中国政府的伦理责任》,《社会科学研究》2005年第4期第24页。   2 孙家驹:《人、自然、社会关系的世纪性思考》,《北京大学学报》2005年第1期,《新华文摘...

    学 诚 (中国佛教协会副会长兼秘书长)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16071773250.html
  • 浅述西藏死亡观的演变

    均有记载。《敦煌本土蕃历史书》曰:“天神自天空降世,在天空降神之外上面,有天父六君子,三兄三弟,连同墀顿祉共为七人。墀顿祉之子墀聂赤赞普也,来做雅砻大地之主,降临雅砻地方”【1】;立于公元前823年的...遗骸在人间”【5】陈庆英译本,p82。敦煌藏文写卷p.t.1286载:“以上诸王(即天尺七王)大致相同,王子能骑马时父王既逝归天界。”【6】王尧、陈庆英译著:《敦煌本土蕃历史文书(增订本)》p82。《...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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