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.3.2.1 我就是五蕴 我就是五蕴，这是普通百姓最容易形成的观点——普通百姓并没有五蕴的观念，但其确认自我的依据实际上就是如此结果。前面我已经说过，五蕴具有实在性与虚幻性、间断性与延续性特点，而...。 佛教并不这样认为，主要理由有如下几点： 1、五蕴皆非自主，故非真我。例如《佛说五蕴皆空经》记载： 尔时世尊告五苾刍曰：“汝等当知，色不是我，若是我者，色不应病及受苦恼，我欲如是色，我不欲如是...
思乡
|佛学论文|因明|五明|
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4）理事无碍法界：即心即佛，大用齐彰，即入理事无碍法界。 （5）事事无碍法界：非佛非心，神妙不测，即入事事无碍法界。 4.结论： （1）念佛遍摄：是知一念佛门，无法不摄。 （2）引证华严：故此...念佛法门，诸经广赞。 2.二途 （1）总说----约其总贯，略有二途：一普念、一专念。 （2）普念----如观佛相海经、佛不思议境界经等，但明普念。 （3）专念----药师琉璃光如来经、阿閦...
彭际清
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无子之苦、二求、观音、智者大师、天台、普门品、观世音、救度、感应、妇女 一、前言 鸠摩罗什（344-413，一说 350-409）所译的《妙法莲华经》第二十五品〈观世音菩萨普门品〉[1]中所说的“...观音义疏》观世音菩萨对妇女“无子之苦”的救度时，主要沿著两大主轴展开论述： （1）立足于学界将智者大师的作品视为是深具创造的诠释立场，进而从其解经方法、义理的解构与建构，试图探究大师如何创新《普门品...
释大参
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1998.1:1-5 陈天福 1995《论"是"字句》《语言文字学》 1995.7:69-72 陈光磊 1996《汉语功能词类说》《上海大学学报》(社科) 1996.127-33 陈佩弦 ... 河南教育出版社 1994《关于词的兼类问题》《中国语文》 1994.1:28-34 竟成 1996《汉语的成句过程和时间概念的表述》《语文研究》 1996.1:1-5 傅雨贤,周小兵,李炜,...
王文杰
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调查表”），要求各地一体遵照，分别调查填列，汇齐送部，以资考核。[1]但报送者仍寥寥无几。 南京国民政府成立后，寺庙调查与登记之事，再次提上议事日程。内政部在呈请国民政府鉴核《寺庙登记条例》草案时指出：...稽查而作整个整理。”[5]当然，佛教界内部也有人反对进行登记，如闻兰亭、可成认为，佛教会最要紧的是对外，而不是对内，“故不必急乎办登记事件”。[6] 而各地方政府，对于寺庙登记，较之南京国民政府与...
陈金龙
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特色：(1)不废弃经典教义，但不死于经句的拘泥，乃在活泼地把捉住佛的精神所在。(2)沿用佛教的一般术语，以提携全部的佛法为主眼，未尝企图建立一宗一派的门庭。(3)他们有济世化众的悲心，不陷于一般小乘...
(二)由修四种方法，悟得真性：1、受苦报时，不起怨心，但念此是往昔生中对众生所造的怨憎违害的恶因所感。2、若受福报及荣誉等事，心念此是过去世中德业所感，今天接受，等于从银行中将存款提来应急用掉...
圣严法师
佛学论文|因明|五明
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武汉四大佛教丛林 归元寺 归元禅寺坐落于汉阳旧城西5里，即今汉阳区翠微街横路5号。始建于1658年（清顺治十五年），由白光和尚与其胞弟立峰和尚主持经营，他二人遂为归元寺之开山祖。二位法师俗姓殷，...功德箱钱亦能负担全寺开支的1/3。 大雄宝殿是一砖木结构歇山式大型殿宇，高约20米，殿中供释迦牟尼神像，佛祖跌坐莲台，两旁立阿难、迦叶塑像。坐像高约1.6丈，佛光灿烂，慈祥庄严。大雄宝殿为庙中佛事...
不详
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宗旨是：只讲奉献，不讲报酬；重在参与，不求辉煌；周末行动，各司其职；聚散无常，机动灵活。研究小组由最初的5个人（王道亨，市方志委；吴泽金，市委宣传部；孙绍祥，市委组织部；林丽祥，市总工会；钟亮，市博物馆）发起。该5人均为市直机关科级以上干部。此后，陆续有人闻讯自愿加入该研究小组。目前，研究小组已拓展至20多人，他们来自市委办、政府办、市委组织部、市委宣传部、市总工会、团市委、市方志委、市文化局、市...
王道亨
|五明研究|
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一些变化，还是那些罗汉，就前后颠倒了一下，所以说画得也很顺手。完了以后，他就说再给我画个十八罗汉吧。在这种情况下，很顺利地把5个长卷就画完了。画这5个长卷我用了不到2个月，也就是说在7月前后就都画完了。为什么画这么快呢？他要得急嘛！再有，我也是越画越熟！”刘章崐先生说。
等画完了5个长卷后，刘章崐先生就休息了一段时间。到了秋后，刘姓画商又来了，请刘章崐再给他画一些三圣、五圣的中堂！因为画儿太大，...
佚名
|白领|
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人时，备感凄楚，不忍推其卧室门打扰面辞，只隔门顶礼拜别；谁知，此一别竟成为永久的离别、永恒的拜见，此时此刻敬仰之心油然而生。 开山第一斧 1998年5月14日，即由沪返里的次日晨5：00至7：...亦属百座之内；晨5：00至7：00打坐。于座上，周身遍处热跳感颇明显，唯独后背，像盖一块热毯、妄念相对少了，持咒大多能心念耳闻、清清爽爽；陡然间自感观音菩萨合我同体于坐中、恬淡安然心如止水、正值沉浸于...
宋世春
|佛学论文|因明|五明|
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