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  • 从法身到三十二相的佛身研究

    呢?   释师出世寿极短 肉体虽逝法身在 [1]   肉体的寿命是极短的,不过数十寒暑,然而法身的观念,却能历久弥新。在佛陀涅槃前,舍利弗的入灭就已让我们获得足够多的启示。 [2] 圣者的死,只是...言说的存有比较具普遍性,它不因时空的限制而有所阻隔,反倒是父母生身乃臭秽所生,一期的生命到时,人天永隔,受到较多的限制。为此之故,传统上座部大多偏赞法身,而贬抑色身。 [5]   当然,反对的声浪也...

    大寂法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07264880117.html
  • 论佛教慈善在构建和谐社会中的积极作用

    作用。   一、中国佛教慈善事业的渊源及现状剖析   1、中国佛教慈善事业渊源   中国佛教对于社会慈善事业的贡献巨大,历史上都有相关记载。据震华法师《僧伽护国史》和其他史实考证,在南北朝时期,...发挥中国佛教慈善事业的活泼性,结合华岩寺赈灾救济等慈善事业具体事例来进行阐述。   1、以多种方式调动大众的参与积极性   “因缘生法,缘起性空”以各种方式与大众结缘,调动社会资源,参与管理,人人...

    重庆华岩寺

    |论佛教慈善在构建和谐社会中的积极作用|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/11225732429.html
  • 寒冬里的一把火-----向贫穷山区捐助物资活动

      关于捐衣&邮寄流程:   1)家里收拾出不再穿的旧衣包鞋书等等(内衣啦、破洞很大啦建议自裁拖地)。   2)敬请清洗干净,(能用消毒液浸泡一下最好),...袋子封口,因为邮局要查看里面的东西。   4)扛到邮政局。   5)购买包裹单,5毛,包裹单要绿色的,最便宜又实用(邮局人员往往会问你要寄快件还   是普通包裹,寄快件不实用费用也高),用力填上地址。 ...

    佚名

    |捐助|物质|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/09074432857.html
  • 因明史上的几个问题

    出版社1998年版。  [2]《现代佛学》1985年第1-2期。  [3]《江海学刊》1962年第3期。  [4]《社会科学战线》1982年第4期。  [5]虞愚《因明在中国的传播和发展》,《因明新探》,...偶然。一代盛世,研究因明者约38人,注述78部。”[1]这种研究的规模,与当时庞大的佛学界相比较,实在是显得有些微不足道。近代以降,因明绝学渐显复兴之势。但对于因明学史而言,有关的研究还是不足。近五十...

    沈海波

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11501638023.html
  • 论因明“支”的历史变迁

    ,2000,(4):3.   [5]黄志强. 三支论式规则探析[J]. 广西师院学报(哲学社会科学版),2000.3,(1):19. ...联结词‘如果……那么……’、‘并且’、‘或者’等。除了假言、选言、联言命题,还有反反命题等多重复合命题。”[1]虽然这里的逻辑因素也只是一些常项的运用,但已经能够说明十支论式对逻辑问题做了初步的尝试,逻辑...

    曹泓涛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11535038286.html
  • 《因明正理门论》、《墨经》与逻辑

    至今。当然这种观点并非人人赞同,蒋维乔先生就认为:“东亚向论理学,有佛家谓因明者略似之。我国古时所谓名家似是而实非。” [5] p1张东荪先生直接对这种研究方法提出批评。就因明、墨家辩学、逻辑三者应该...1897年孙诒让先生受西方逻辑及印度因明的启发,首先关注“中国逻辑”的探究,提出《墨经》“必有微言大义,如欧士亚里大德勒(亚里士多德——引者注)之演绎法、培根之归纳法及佛氏之因明论者。”[1]p...

    曾昭式

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11540138303.html
  • 佛为定量――《释量论·成量品》简说

     [4]陈那造、法尊译,《集量论略解》第2页。中国社会科学出版社1982年3月第1版。  [5]法尊译《释量论·释量论释》121页。中国佛教协会印。  [6]同上书16页。  [7]同上。  [8]即...是指非佛教,有时候也把其他四明总称为外明。也就是说,佛教的内涵是不大的,但到后来,佛教内涵渐渐地被扩展:“菩萨求法,当于何求?当于五明处求”[1]。中国的禅宗有“搬柴运水皆是禅”;“青青翠竹皆是法身,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 四无量心的修习

      又有五种折伏怒之法。此法为思念他人的寂静之而取信乐,随念彼法,折伏怒。   1、有些人语行和意行不寂静,但身行寂静;慈行者应思那人身行寂静,不思其不静寂的语行和意行。   2、有些人身行和意行则不...後要堕地狱“而起悲心。因有悲心亦得止怒。   5、有些人於身语意叁法中皆寂静,修慈者随意念他的任何一个寂静行而修慈。所以佛说:“贤者!此等五种折伏怒之法,若比丘生之时,当一切折伏”。 放气安心之法   ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13584438913.html
  • 台湾佛教见闻记

    1、讲经、讲座  一般寺院的活动安排,都有拜忏、共修、讲经、讲座,这大概算是台湾寺院的基本弘法形式。笔者在台参访期间,应邀到台北的文殊院讲堂、中坜市清心讲堂、桃园市学佛行苑、台中市灵山寺、普贤讲堂分别...夏令营或冬令营,教师夏令营或冬令营等,还有短期出家活动。今日的台湾佛教界,之所以能吸引那么多大学生学佛或出家,使佛教徒的素质得以提高,主要是这些活动带来的成果。  5、电视台  台湾目前有五家佛教界办的...

    济群

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 印光大师的净土思想

    rdquo;〔1〕这样的赞誉是难得的,而更为难得的是,在一九四零年圆寂之後,印光大师被佛教界一致公认为是净土宗第十三代祖师。   这是怎么回事呢?   原来,其他宗派的祖师都是从上一辈传下来的,都是在世的...ldquo;中下根人,自力劣弱,不能现生即出生死,纵有修持,而烦惑未断,再一受生,迷失者多。”〔5〕本来,在娑婆世界能够即生开悟的人就没有几个,而受生时还要迷失几个,剩下的还能有多少呢?   ...

    恒毓博士

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23294740004.html