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我離開樹叢，拿起缽，繼續托缽，那天我沒有托到足夠的食物。 (6) 阿姜李的白日夢幻想自己找到夢中情人，與她私奔、做愛、同居。當禪修者的心完全被追求與擁有女人所左右時，後果實在不堪設想，一如接下來...的小屋走過，她裸露著胸部，只穿著一件沙龍。剛開始我不覺得有什麼，但每天都見到她之後，我開始喜歡她，她的胸部真美！ (10) 頭陀僧發現住在村落附近的誘惑太多，這對年輕的阿姜撰而言也不例外。...
卡瑪拉 提雅瓦妮琦
|佛学论文|因明|五明|
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佛教发源于公元前 5 、6 世纪，公元前 3 世纪发展为世界性的宗教，公元前后开始传入中国内地。佛教传入中国以后，经过漫长的时期与中国传统文化、习俗的结合，发展为中国的富有鲜明民族特色的重要...朝鲜佛教界进行渗透，情况有所变化。二战后，南北朝鲜分立。现在韩国最流行的佛教宗派是曹溪宗，其次 1970 年从曹溪宗分出的太古宗（僧人可以娶妻）以及众多的新兴宗教派别。
3．日本佛教
6...
杨曾文
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当年菩提达摩和尚曾说：〞心不起是离自性，识不生是离欲际，心识俱不起是诸法正性…如是意识灭，种种识不生。〞(注6)
五是〞了无异自然无碍解脱〞，发挥《华严经》的思想论述世界万物相融无间的道理...注10)
《传法宝纪》久佚，本世纪 30 年代从敦煌遗书中发现。此书有三种写本：1．P2634 号写本，仅存序和＜达摩＞章的一部分。日本矢吹庆辉在 1930 年出版的《呜沙余韵》和 ...
杨曾文
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皇唐兵部侍郎宋公讳鼎，迎请洛城(5)。广开法眼，树碑立影(6)，道俗归心，宇宙苍生，无不回向(7)。遂行迈江表之际，方有羯胡乱常(8)。般若护持，传灯有属(9)。享年七十有五，僧腊五十四夏(10)，于...
昔老聃将之流沙，谓门人曰：〞竺乾有古先生，吾之师也。〞[3] 仲尼亦称：〞西方有圣人焉。〞[4] 古先生者，非释迦欤？
夫教之大者曰道与儒。仲尼既学礼于老聃[5]，伯阳亦将师于释氏[6...
杨曾文
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故，即理实法界。法界理实，必无定性；无定性故，即成因果缘起。是故此二无二，唯一无碍自在法门。故以为宗。(注6)
按照大乘般若中观学派的观点，世界万有不自生、他生、共生，皆为缘起所生法，而...论服务的，主要用以说明世俗人间与佛国净土、烦恼与菩提，众生与佛，修行的初级阶段与最后的觉悟成佛阶段，自己的修行与他人的修行……都是互相容摄，并且是相即不二的(注10)，以此增进人们对达到觉悟解脱的信心...
杨曾文
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唐玄宗，颁赐的时间可能是开元二十六年（738年）沙州开元寺建成之时。[6]笔者认为后一种意见是可以接受的。
由于原先所赐经藏遗失，沙州僧俗遂再次向唐廷求经。乞经状中洋溢着长期与中原隔绝的敦煌佛教界得以...诗的发现很受学术界的关注，王重民将其收入《〈补全唐诗〉拾遗》；[10]陈祚龙在《新校重订敦煌古抄〈谒法门寺真身五十韵〉》[11]中对其进行了专门研究；继之，暨远志又撰《敦煌写本〈偈法门寺真身五十韵〉考...
杨富学 王书庆
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当喇嘛听到扎巴断断续续地说唱格萨尔故事时，便决定给他开启智慧之门。经过活佛的沐浴、加持，扎巴终于可以流利地说唱《格萨尔》了。[6]后来，扎巴同一个农奴的女儿结了婚，生有一女，生活仍十分艰难。由于不堪...帮助你。”于是他带着说唱帽、道具和活佛的手谕，走到哪里，唱到哪里。[10] 才让旺堆漂泊数十年，后定居在青海省海西蒙古族藏族自治州格尔木市唐古拉乡二队。“才让旺堆的故乡，对《格萨尔王传》非常...
丹 曲
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相承；爰初誓不涉言，及久乃为敷演。故诠公命曰：此法精妙，识者能行，无使出房，辄有开示。故经云：计我见者，莫说此经，深无法者，不为多说。良由药病有似，不可徒行。”[6] 可知僧朗与僧诠，都是在摄山教禅...终身住茅山，常弘三论，《续高僧传》誉之：“誉动江海，德诱几神，妙理真筌，无所遗隐”[10]，可见茅山实足为摄山精神的继承者。茅山，亦即牛头初祖法融出家修学的道场，《续高僧传》卷二十六“法融传”说：“入...
满升法师
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到了应当革除佛教的山林气息，“养成不离世间的大乘胸襟”，“回头恢复佛教的真精神，深入人间”的紧要关头，而“惟有大乘的入世，才能吻合现代的根机，引发广泛的同情，而渐化贪瞋的毒根”。[6]根据印顺法师的自述...中，摄化众生向出世，做到出世与入世的无碍。菩萨行的深入人间各阶层，表现了菩萨的伟大，出世又入世，崇高又平常。也就因此，什么人都可渐次修学，上求佛道。”[10]
自然科学在迅猛发展的过程中迅速占据了...
梁徐宁
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闡圓觀真修，莫善止觀，而輔行成之，極性體雄詮，莫善法華，而疏鈔懸談悉之，辨法相差別，莫善唯識，而相宗八要佐之，然後融入宗鏡，變極諸宗，並會規於淨土，以此開解，即以此成行，教觀齊彰，禪淨一致。」[6]
...種種境緣，皆大爐糒，一切時中，動心忍性，增益不能，然後富貴不淫，貧賤不移，威武不屈，如松柏亭亭獨秀於霜雪間，而天地之心賴此見矣。」[10]
「三教聖人，不昧本心而已，本心不昧，儒老釋皆可也，...
杜保瑞
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