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  • 圣僧别传

    苏东坡的“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”   摘自《僧伽》第8卷第4期 ...

    奕航

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  • 石叠林密藏九侯

    风动石已成为九侯禅寺的标识之一,游客一看到它,就知道禅寺要到了。   大石峰是九侯山9座山峰之一,其余8座是:天柱峰、狮子峰、鹰子峰、望海峰、高山峰、香炉峰、菩萨峰和骡子峰。据《漳州图经》载:“夏禹...

    张元锦

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  • 誓作地藏真子愿为南山孤臣—— 记仁德法师

    誓作地藏真子愿为南山孤臣—— 记仁德法师  2001年8月23日8时22分,仁德法师在九华山圆寂。一年来,仁德法师的音容笑貌和大德风范时时在我的脑海中萦回。   庄严国土 利乐有情   仁德法师,俗名李德海,江苏省泰州市白马乡人, 1926年6月23日出生于一个农民家庭。11岁入太尉庵礼松琴法师剃度出家。30岁时,至山西终南山闭关,在 “暮雨青烟寒噪雀,秋风黄叶乱鸦飞”的季节里坐禅莲花洞...

    不详

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  • 四居金仙 夙缘何在——弘一大师与亦幻法师的因缘(七)

    律僧宁,任法师远往他方,随处自在。并与律学院一切事务脱离关系,下闻不问。  7、凡在学期内大小一切事务,总任法师设法布置,听师指挥无不承顺。  8、凡在学期内倘有与法师不如意之处,任法师随处自由辞职,...

    秦启明

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  • “佛教界的鲁迅”——横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛

    盲人摸象的困境,而且免除了迂回摸索的力气;志在深研学理者,更可从其中学习到问题处理考辨的治学方法,树立基本的研究态度,并且避免在知识傲慢中逸出了宗教徒理性而谦逊的常轨。”8  正因如此,当《妙云集导论》在...

    释传道

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  • 雍和宫为四川地震虔诚祈愿中所用的法物与法器

    有情。  金刚铃又简称铃,铜制半球形,内有舌、上有柄,摇动时舌撞击球壁,发出悦耳之声。这种铃的柄长一般为9厘米左右,铃身高8厘米左右。柄端置有智慧母,再上为五股金刚杵形,又称五钴铃。铃壁上镌刻的图纹较多...

    李立祥

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  • 《六足论》简介

    ”,二者并称“一身六足”。如《俱舍论光记》卷一云(大正41·8c):“前之六论义门稍少,发智一论法门最广,故后代论师说六为足,发智为身。”  此外,六论在《大智度论》卷二中被称为“六分阿毗昙”,相传...

    不详

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  • 《南方周末》今日新论:沙门可以不敬王者吗?

    《南方周末》今日新论:沙门可以不敬王者吗?  作者:梁文道  《南方周末》今日新论:沙门可以不敬王者吗?   作者:梁文道 文章来源:南方周末 点击数:131 更新时间:2007-12-20 8:31:29   总编推荐:《南方周末》2007年11月03日发表梁文道的文章《沙门可以不敬王者吗?》,对国外流行的Engaged Buddhism提出自己独到的解释,并对东南亚近期出现的佛教与政治关系的...

    梁文道

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  • 汉传佛教寺院的日常行事三(布萨诵戒)

    然后,持香汤者行至众人前,众人亦用香汤浴手,然后用毛巾擦手,口里念着偈子:“香水熏沐澡诸垢,法身具足五分充,般若圆照解脱满,群生同会法界融”。   8、打静唱告:维那至上座前,打静用的犍稚处立,左手...

    不详

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  • 寺庙火灾的警示

    负面影响严重;  1998年9月26日19时30分,泰宁县松城清福巷一庙堂起火,延烧两厅8个房间,至今谈起,村民仍心有余悸;  1999年元月4日零时40分,龙岩市红坊水泥厂旁的帝公庙,因祭祀香火掉落...

    黄孝齐

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