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  • 《枫桥夜泊》诗歌赏析

    分支西南流,别为西塘。又有桥,名江村,其南则袁子又恺渔隐小圃在焉。”江村桥位于寒山寺照壁前偏南,东西向跨古运河,跨度9。8米,为石砌单孔拱桥。东堍有南北侧引桥,南侧9级石级,北侧10级石级,宽2。1米,...

    慧伯

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  • 力倡禅净兼修的德清

    憨山被捕下狱。8个月后,憨山以私创寺院的罪名被发配广东。   他虽因结交皇家、官府而遭罪,但在配戍期间,仍如以前,与他们来往密切。   当德清抵达五羊,就以囚犯身份拜谒总镇王公。王公亲自降阶释缚,说:...

    不详

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  • 略记广化律师的持戒行谊与弘戒精神(上)

    人家能够摄受这么多年轻比丘共众一堂,这股力量原是从持戒中来的啊!   摘自《僧伽》第8卷第4期 ...

    不详

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  • 略述亲近善知识之我见

    脚步,走向解脱道吧  至诚祈愿法界众生,常得亲近三宝,常能亲近诸善知识,咨受正法。复愿出家同道,道心永固,道业成就,发菩提心,自利利他。阿弥陀佛  摘自《僧伽》第8卷第1期 ...

    戒静

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  • 略谈佛教石窟与佛教传播

    公元3世纪,盛行于5—8世纪,16世纪以后开凿的数量就较少了。现存石窟主要分布在新疆地区(古代的西域)、甘肃西部(古代河西地区)、黄河流域和长江流域地区,在南方也有一些零星分布。新疆是中国接受佛教较早...

    不详

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  • 在新世纪中怎样自我成长

    “直接体验”,而给予充  分的反省与回鲭。  6·要与别人分熟经验,即使是事后的  感想。  了·要尽量减少喧嚣与题外话。  8·衣著力求舒适,并去掉眼镜、手表  等束缚。  9·要戒烟酒以减少干扰或...

    周勋男

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  • 浴佛节漫谈

    日,往往举家感慨悲恸。以家居为寺庙,虽简陋、随意,但正由此反映出当时佛教影响民间的程度。  南朝的另一事例,也说明了浴佛活动的社会性,似乎浴佛已不限于寺庙之中,刘敬宣8岁丧母,昼夜号泣,人们都为其感动...

    王春华

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  • 洞山正偏五位颂评说

    识根机;  6、不知口诀方便;  7、名利等习气仍重;  8、智悲不能双运;  9、偏于神通等境;  10、不能化归无为。  因此师父修证愈高,见愈彻,通达法门愈多,愈无为随机,愈具观察力,愈有方便法,就...

    不详

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  • 伏虎禅师

    骇极,急追。法响回。拊虎背仍为猫,纳诸袖中而去。舟子叩头,呼活佛。从此,释子渡江,誓不索值。涅槃后,弟子造浮屠葬之,名伏虎师塔。遗像供孤山寺,岁旱,乡人迎以祈雨,辄应。  查嘉庆《泰兴县志》,卷8《...

    不详

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  • 高举爱国爱教旗帜 彰显禅宗祖庭特色

    广东代表团参加第八届全国少数民族运动会,捐款20万元支持连南香坪村植树造林。2008年前5个月,向遭受雨雪冰冻灾害的地区捐资50万元,捐款8万元帮助海南白血病患者,捐献11万元为东源骆湖镇卫生站购置...

    广州光孝寺

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