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  • 西藏音乐史研究的现状分析及思考

    和整理以及翻译工作迫在眉睫。这一工作的成果不但可以提高当今西藏音乐史的研究水平,还可以为后人的研究提供一个良好的基础,更是一件彪炳千秋的学术功绩。   6、应将西藏音乐史放在大的文化背景下去研究...,2000,2:14—27;   [5]更堆培杰,西藏音乐史略[M],西藏人民出版社,2003;   [6]丹珠昂奔,西藏文化发展史[M],甘肃教育出版社,2001;   [7]杜亚...

    陈重

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  • 近年来日本的中国佛教美术研究专著简介

    造像;4、北魏平城时代的佛教造像——徙民佛教与废佛;5、北魏平城时代的佛教造像——复佛与云冈石窟;6、北魏洛阳时代的佛教造像——龙门石窟与洛阳造像;7、北魏时代的地方造像与民间造像——佛教造像的普及;...楞严经》的构成及思想;楞严教学的发展;新资料敦煌本《楞严经》的研究;《楞严经》原典的校正相关诸问题;韩国楞严经流通史。另外本书附编部分附:敦煌(复原)本《楞严经》全10卷   5、《三井文庫別館藏品図錄...

    李茹

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07022591841.html
  • 中国石窟与石窟的演化

    凿窟的第2个高潮。现存石窟1352座,造像均为石刻,约达10万躯。   麦积山石窟全景   麦积山石窟在天水东南形如麦垛的山峰悬岩上,大约与云冈的始凿期相近,自北魏历西魏、北周而至隋、唐和宋。现存...仿。云冈第6窟于此尤其明显,窟内绕中心塔柱在左、右、前3壁下部都浮雕出1圈廊庑,后壁为1佛龛,是佛寺周廊和塔后佛殿的表征。   云冈石窟内的中心塔柱   覆斗式方窟和平顶方窟平面都是方形,3壁或仅...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07560392487.html
  • 试论唐长安佛教对四川佛教艺术之影响

    1998年第10期;孙昌武:《唐长安佛寺考》,《唐研究》(第二卷),北京大学出版社,1996年版;王光照:《唐代长安佛教寺院壁画》,《敦煌学辑刊》1993年第1期;王仁波:《唐长安城的佛教寺院与日本留学僧》,《文博》1989年第6期;魏承思:《唐代长安和佛教》,《法音》1982年第2期;王亚荣:《长安佛教史论》,宗教文化出版社,2005年版。   [③]龚国强:《隋唐长安城佛寺研究》,文物出版社,...

    司开国

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  • 略谈汉译佛经语言中的“V+于+O”结构

     (5)ninādayā dharmamayīm ca dundubhim (蒋忠新,1988:152)   击于大法鼓(《妙法莲华经》卷三)   (6)parāhanasva am?tasya ...(3)、(4)中,原典语言中的两个相同的词(词干相同,变位不一),分别译作“转于”和“转”;(5)、(6)中,原典语言中两个不同的词分别译作“击于”和“击”。例(1)是散文体,对节奏韵律的要求不严,“...

    王庆

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262193680.html
  • 唐代摩尼教史研究综述

    ,到“6世纪时,在教会和王权合力压迫之下,它被罗马帝国驱逐了出来。”但在中国,直至17世纪的史料中还能找到它的痕迹。被不少人称为“道德宗教”的摩尼教,确曾以世界宗教的面貌盛行于中古的亚、非、欧洲,给...文书的识别就成为一项必要的工作6】他还认为寺院是自给自足的封建庄园经济,役用缴纳劳役地租的农奴。孙振玉则认为“对于摩尼教教义的某些基本精神……有坚持,亦有放弃,似坚持者多,放弃者少,或在某种意义上说基本...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294093792.html
  • 关于寺院的财务管理

    好处费,对工程质量的验收走过场,发生质量事故无从追究。   (6)有的寺院内部法制观念淡薄;过于追求寺院利益,用寺院的财物拉关系,买名声。   三、加强寺院财务管理,树立廉洁道风   佛教界必须...报销;   5.数量、单价、金额不符不报销;   6.内容说明不清不报销;   7.违反财经制度不报销;   8.无领导签字不报销;   9.白条不报销。   (八)接受捐赠或布施的规定。 ...

    不详

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  • “藏传佛教与社会主义社会相适应课题”学术研讨会综述

     1、总论 共6篇,其中有4篇从宏观的角度论述了藏传佛教如何与社会主义社会相适应的问题,此外还有对藏传佛教概念的分析,以及对历史时期藏传佛教与当时社会相适应的研究。   多尔吉的《试论藏传佛教如何与...   顿珠拉杰的《西藏苯教与社会主义社会相适应研究》(历史部分)则分吐蕃时期、佛教传入吐蕃、10-20世纪的苯教三个时期,分析了苯教的历史发展进程,认为从苯教的每一步历史进程和每一个发展变化过程中,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08021495240.html
  • 佛法智慧之门问答33题

    6)可以用什么比喻“法”?  (7)在家人应该学习什么?  (8)什么是“不死之法”?  (9)佛陀最常强调的教示是什么?  (10)佛陀教我们应该相信谁?  (11)怎样可以看出凡夫和真正佛弟子的...所以,若被问及在哪儿学习,应说:“就在这结合“心”、“想”的六尺之躯中学习。”   (6)可以用什么比喻“法”?   佛陀说:““法”可比喻为筏。”他用“筏”这个字是因为当时普遍用筏渡河,以筏喻...

    佚名

    |佛法|佛教|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/181319178.html
  • 深圳关山月美术馆展出“敦煌的发现”专题展

    个、东千佛洞7个、五个庙石窟6个。  敦煌石窟中,首推被定为世界历史文化遗产的莫高窟。它位于敦煌市东南25公里的鸣沙山东麓,前临宕泉,东向祁连山支脉三危山。自公元4至14世纪,历代共修建了680米的...史、动物画史、装饰图案画史。特别是保存了中国宋代以前即公元10世纪以前如此丰富的人物画、山水画、动物画、装饰图案的实例,这是世界各国博物馆藏品所未见的。 敦煌壁画中有音乐题材洞窟达200多个,绘有众多...

    Tom 专稿

    |敦煌|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/09/0814121474.html