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  • 禅宗审美感悟论——“见山只是山”的禅悟生发机制蠡测

    揭示了自身，而不再是从我们主观性立场上看到的客体。”人们认识到不可得本身就是真我，这就是第三阶段。“父母未生你前的本来面目”和“无位真人”，无非就是这个不可得的“真我”（注：阿部正雄《禅与西方思想》第9...说个什么，尽是情识计较。若是情识计较，情尽方见得透。若见得透，依旧天是天，地是地，山是山，水是水。”（《碧岩录》第9则）这段话明确地点明了三个阶段的状况：首先，学人没参见善知识时，处于第一阶段第一层面...

    吴言生

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  • 如来藏学研究小史

    献，可看出根据古德论着的发挥，其实尚有很大的研究空间，实为如来藏学入门的好材料。（注9）兹列举汉传古德注疏书目如下： 　　梁 宝亮等集《大般涅盘经集解》，大正藏卷三七 No.1763。 　　陈 ...Tathagatagarbha from India to China", Indogaku Bukkyogaku Kenkyu, 9:1, 1961, p.25-33. 　　9. Ogawa, Kokan. ...

    杜正民

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  • 达摩事迹与达摩图像

    云表，宝铎含风，响出天外，歌咏赞叹，实是神功，自云一百五十岁，历涉诸国，靡不周遍，而此寺精丽，阎浮所无也，极物境界，亦未有此，口谒南无合掌连日。9[9][9]　　《洛阳伽蓝记》，约书成于东魏永定五年（...所画的达摩佛像图。 1[1][8] 雪庵，元僧，中峰大师的法孙，字玄晖，工诗书画，东京都静嘉堂藏有雪庵所画罗汉画册，中有一幅达摩图。 1[1][9] 见北魏抚军府司马杨衒之撰《洛阳城内伽蓝记》卷1...

    陈清香

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  • 对大足宝顶《父母恩重经变》重新研究

    报父母恩重经变》作比较。甘肃的这幅绢画，制作于北宋淳化2年（991），[9] 画面长方形。佛像绘于正中。上部绘七佛，皆身着半披肩袈裟，结跏趺坐。中心部位绘说法图，构图为一佛二菩萨。说法图的下面，中间...养育，儿在栏车时」。 第8图表现经文「或复曳腹随行，鸣呼向母时」。 第9图表现经文「父母怀抱，含笑未语和弄声时」。 第10图表现经文「或得果饼，以与其子，一遇...

    胡文和

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  • 从台闽日佛教的互动看尼僧在台湾的发展

    佛教》18之8、9〉的话，可以知道闽南佛教是台湾佛教的源流之一，这是上述诸资料的一致说法，在此举二、三例来作说明。　　《台湾宗教调查报告书》云：　　然台湾佛寺皆属福州鼓山末流，而鼓山涌泉寺以禅的寺统...宣统2年（纪元1910）回台之后，于大正5年（纪元1916）任台南竹溪寺住持。[9]　　?照圆师俗名杨庭，二十五岁时，往福建省闽侯县鼓山涌泉寺出家。昭和6年11月回台。（《南瀛》卷11之4，页49）　...

    释慧严

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  • 论汉地佛教的方术灵神化、儒学化与老庄玄学化

    仁祠”、“晚节更喜黄老，学为浮屠，斋戒祭祀”，[8]　汉桓帝也在“宫中立黄老浮屠之祠”，[9]　都把浮屠（佛陀）视为神灵，通过祭祀而向佛陀...请参阅拙文〈老子、老子之道与道教的发展──兼论“老子化胡说”的文化意义〉，载《南京大学学报》1997年第4期。 　　[8] 《后汉书．楚王英传》。 　　[9] 《后汉书．...

    洪修平

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  • 大乘菩萨道与儒家伦理

    大法，心多向慈悲，好求佛智慧，如是众生乃能发阿耨多罗三藐三菩提心。（《大正藏》册9，页544下）　　接著，又云：　　为得一切种智故，为得十力故，为得大无畏故，为得具足佛法故，为救一切世间故，为净大慈悲心...圆满之。[8]　　(三)、唯识　　唯识宗对于菩萨道的实践，安置十地（或十二住），[9]　此基本架构可说来自于华严十地，如《瑜伽师地论》及《摄大乘论》所述之十地皆引自于华严十地，[10]　乃至世亲的《十地...

    陈英善

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  • 小乘实有论或大乘实相论？

    肇论》的注疏如唐元康《肇论疏》[8]　、宋遵式《注肇论疏》[9]　、元文才《肇论新疏》[10]　、乃至明末憨山德清的《肇论略注》[11]　，皆对僧肇的这部著作赞誉有加，于〈物不迁论〉未曾有过批评。明末...1859经。　　[9] 收于《卍续藏》册96。　　[10] 《大正藏》册45，1860经。《卍续藏》册96作“宋．文才”。　　[11] 同注9。　　[12] 印度佛教“因明...

    黄国清

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  • 中国佛教与伦理建设

    夫视妇”，[9]　《善生经》改为丈夫“怜念妻子”。[10]　淡化了丈夫对妻子的义务，强化了妻子对丈夫的依附性。在社会伦理方面，如男女两性关系可以说是最基本的关系。...《世界宗教研究》。这里的论述参考了该文的论点和资料。 　　[8] 见《大正藏》册1，页71下。 　　[9] 见《大正藏》册1，页251中。 　　[10] 见《大正藏》册1，页641上。 　　[...

    方立天

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  • 杨惠南著：《金刚经》的诠释与流传（1）

    金刚经》注疏，共有下面几种：　　1. 晋．僧肇（384～411），《金刚经注》；《卍续藏》册38。[9]　　------------------------------------------------...9、10。　　13. 因此，这一《金刚经》注的成书，最早不会超过玄奘的年代。　　14. 引见《大正藏》册85，页2上。　　15. 详见《大正藏》册85，页111下、116下。　　页189　　这四部《...

    杨惠南

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