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  • 鉴真大师网络专辑

    之(2007/5/7) 揭开鉴真六次东渡的真相(2007/5/4) 纪念鉴真大师,展望中日人民友谊的光明前途(2007/4/24) 扬州鉴真佛学院相关人员到...

    不详

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  • 无尽的追思 玉佛寺纪念真禅法师圆寂十周年

    敦厚、慈颜可亲的精神风貌。展品再现了一位当代高僧平凡而又不俗的人生,凸显了其不朽的人格魅力。 当晚7:00,玉佛禅寺假座上海东方艺术中心,举办了以“无尽的追思”为主题的“蓝天下的至爱——第二...

    不详

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  • 佛教寺庙与社会主义社会相适应的新探索——以普宁寺为例

    普宁寺香蜡厂,采取“滚雪球”的经营方法,由当初的几人发展到现在的几十人。生产出高、中、低档52种佛香,蜡7种,填补了当地没有专业生产高档香的空白。而且减轻社会负担,一次性解决2外下岗职工的就业问题。同时...

    额利布格仓

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  • 关于敦煌S.5566书仪的研究——兼论书仪中的“状”

    5566是一件较为典型的表状笺启书仪。这件书仪文书为双页对折的册页形式,装订颇有些像《晚唐时代(河北)吉凶书仪》(P.4050+ S.5613等)或《刺史书仪》。书仪字用行楷,兼有草书和异体字。现存7页,... 上讫。厶器惟凡品,才匪通人,业常旷于  5 弓裘,政实昧于襦裤;授大藩之符节,  6 建上将之旌旗,灼虑(?)冰心,形神飞越。伏惟  7 相公...

    不详

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  • 莹洁宝像:上海玉佛寺

    佛法源远流长。  大雄宝殿是寺内的主体建筑,宽7间,进深5间,外观为宋式两层宫殿式建筑,古朴庄严。殿正中是释迦牟尼佛,两侧分别是阿弥陀佛和药师佛,三尊大佛趺坐在莲花座上,神态安详。佛像通高4米,全身披金...

    不详

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  • 菩提圣树的来历与传播

    在此要感谢何泽霖大居士护送7株菩提树飘洋过海到台湾定植。我繁殖菩提树苗布施之小事,竟得到师父茗山上人的肯定;已故的广东省佛协会长云峰大和尚给予赞扬,并在省佛协代表会议报告上表扬;已故的全国佛协副会长、...

    李茂森

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  • 论印光大师评会集本——谨以此文纪念印光大师生西六十周年

    汉文者,人员多时有好几名。   7、参译:对照梵文与汉文之正误者,称为参译,或称证梵语。   8、刊定:削删冗长之文以定句义。   9、润文:坐于南面,为润饰译文者。因为翻译如果仅能正确传达真意,...皇帝阅览。有的皇帝,也赐以御制的序文。如玄奘译出《瑜伽师地论》后,唐太宗曾赐以《大唐三藏圣教序》。每本经论的翻译,都是集体智慧的结晶,不是某个人能够胜任的。据记载,义净译场用“二十余人次文润色”,[7]...

    宗舜

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  • 大乘简说妙观察智法

    触境时,即产生身识;只能觉触,但对其不起分别。  (6)意识:意根对法境(即各种事物及主观念头)时,即产生意识。此意识与前五识的最大差别,在于能对前面五境分别善恶、好丑等。此为第六识。  (7)我执识:...

    不详

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  • 玄奘的像教艺术思维

    大师从印度携回的“经像”,当时文献明确记载了从朝廷到民间都对“经像”同样看重(为清楚起见引文中凡“经像”并提之处皆划底线标出):[7]  贞观十九年(646)春正月景子,京城留守左仆射梁国公房玄龄等承...大唐大慈恩寺三藏法师传》卷5,《大正藏》册50,页246a。  [6] 《大唐大慈恩寺三藏法师传》卷5,《大正藏》册50,页249b。  [7] 为方便阅读,本文作者对篇幅较长的引文...

    王仲尧

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  • 晚明〈物不迁论〉的诤辩研究─诸家的意见与空印镇澄的答辩(2)

    7) 。在这一学风影响下,王肯堂在撰述时,极为慎重,他认为:“性宗理圆,作聪明释,亦无大碍;相宗理方,一字出入,便谬以千里矣。”(注8) 所以当他在诠释《成唯识论》时,便不敢轻易论断,而只是称《...出处同前注。 (注6) 同(注3)。 (注7) 六祖此语,未详出处,待查。转引《卍续藏经》第九十七册。 页七四八,上。 (注8) 以上见《卍续藏经》第九十七册,七四七页,下──七四八,...

    不详

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