-
具体形象】[7]。释尊的佛法，是自利与利他并行的，这就不离人间社会（团体），实践佛法也要注意到，如何使佛教的团体规范从适应现代中，表现佛法的精神，进而扩大到社会。作者呼吁现代的佛弟子不论出家在家都要重视...无数，甚深广大”来形容……即法性空寂，这是超越名相数量以上的】（258页7行）。 【从有情趣向于涅槃，可说“此灭故彼灭”……。如直论涅槃，那是不能说有，也不能说无：不能想像为生，也不能说是无生，这是超...
释显如
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07375453001.html
-
、“迦陵频”等印度系乐曲即是其遗响。十一世纪后，中亚已趋回教化，故佛教音乐乃为阿拉伯系音乐所取代，以至今日。
(7)西藏：
始于八至九世纪的西藏佛教之仪礼音乐，与...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07391353100.html
-
寄赠的《本地风光》月刊及李元松的新著。在两岸关系问题上，李元松最大的希望是在和平的前提下实现两岸统一，并且希望在条件允许的情况下到大陆弘扬佛法 [7]。
...
邢东风
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07412353220.html
-
佛教协会委派以释慧原为团长的中国佛协友好代表团一行7人访问日本曹洞宗大本山永平寺，推进中日友好的关系。
1991年，定然法师继任开元寺住持，时任市委书记林锡荣同志的牵头引见下，谢慧如先生发心捐资...
道奕
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07420253259.html
-
昙鸾不仅是一位佛学者，一位净土大师；他还是一位气功师、中医师，从他一生的著述和经历中可以得见。昙鸾主要的佛教著作有《往生论注》二卷，《略论安乐净土义》一卷，《赞阿弥陀佛偈》一卷（7言195行）。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07432653351.html
-
提问（迷信古人，忘却自我）的批评。例7宗本禅师知道“说破”乃禅家大忌，但接人心切，面对中下根器，发慈悲心开方便门，自然无法顾惜自己的眉毛。例8也是一则著名公案，翠岩和尚要僧众看看他的眉毛是否已经堕落，以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07444153422.html
-
，你自己要承受一部份。更应教诲孩子有关服从神的法律的重要性，避免恶行，并应该教育孩子如何培养对至尊主的爱，使他们明白业报和轮回的精微定律。 (7)有着奎师那知觉的人不应该沉迷于不合法的性生活，即是说...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07450653446.html
-
被一张姓村民抱养，才勉强保全性命。3岁时，有幸得到白羊山林鹊寺主持、禅宗临济二十五世大鹏神功第六代传人仁颠大师的点化。仁颠大师见他慧根初具，7岁时收他为徒，14岁正式为他披剃，赐法号“圣钦”。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07455153479.html
-
于是命人打开石洞验名对数，然后奏请圣宗皇帝续刻石经。这是历史上唯一一次对房山石经的清点，然而韩绍芳并没有把7个洞穴全部打开，因此他得出的“总合经碑2730条”的结论也就不甚准确了。之后的兴宗、道宗和...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07475553578.html
-
世界菩提萨埵。不如于一如来所起清净心。若于三千大千世界诸如来所生清净 心。不如凡夫闻此法门功德胜彼。何况书写读诵受持。
7一切勇。若不曾见十八亿恒河沙诸佛如来。不能书写如是法门。若不曾见九十亿...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07481753597.html