«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容8383篇，用时17毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 清末民初庙产兴学运动对近代佛教的影响

    。至于民间祠庙其有不在祀典者，即著地方官晓谕民间一律改 为学堂，以节靡费，而隆教育。(注6) 由于戊戍变法的失败，德宗此诏一时之间未发挥作用，直到庚子拳乱之后，慈禧太后为...的是扫除贪黩，曾参奏籍役官吏裴景福等数十人。(注8)致后人称他为“贪黩的克星”，(注9)但也有人说他公报私仇，所参奏者均为不附己者。(注10)岑春□治粤除扫贪黩外，亦兴建许多中等学堂、初等学堂、启蒙...

    黄运喜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06414445695.html

  • 金元时期之“糠禅”初探

    西域康国来华沙门所传，金初刘纸衣禅师只是继承而取“康禅”之名而已。因康国僧人称谓上常加一“康”字，如三国时来华之康居僧人称“康僧会”[5] 。又如唐时西域僧法藏，康居人，称“康藏国师”等等[6]。可惜...，页656，中华书局版。　　8. 《佛祖统纪》卷四十四，第五册，页10，广陵古籍刻印社版。　　页143　　金初刘纸衣禅师重振此教，受戒的僧尼，当然不会刻板地住阿蓝若，常乞食过日子，但确已十一传至元初的...

    王见川

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06550847278.html

  • 王阳明何以不提陈白沙──“儒佛会通”在明代心学史的实例

    散见于〈从白沙到阳明〉，〈三人行─论陈白沙、湛甘泉与王阳明的承传关系〉。　　[4] 王阳明《年谱》，三十四岁条。　　[5] 同上，四十岁条，〈别湛甘泉序〉。　　[6] 《阳明全书》《诗集》，页183。...可靠，因阳明《年谱》是钱德洪、罗洪先等人在阳明去芯三十几年后才著手撰写，可能记忆上有微小偏差。　　[9] 《龙溪先生全集》，卷十，。　　[10] 〈寄唐仁卿伯元书〉，引自《白沙丛考》，见简又文《白沙子...

    姜允明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06551747299.html

  • 宗教行为与宗教现象(上)

    宗教行为与宗教现象(上)　　释圣严　　中国佛教　　第26卷第五期(1982.02)　　页3-10　　·1982　中国佛教社　　台北市　　-------------------------------...第四是特定妁人体器官，例如崇拜生殖器，以男女生殖器，象征天父及地母，为人类所由来，此为祖神崇拜的　　页6 宗教行为与宗教现象(上) 中国佛教第26卷第五期(1982.02)　　另一型。　　(3)自然崇拜...

    释圣严

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07014848135.html

  • 日本佛教与唐鉴真和尚

    日本佛教与唐鉴真和尚 日本佛教与唐鉴真和尚 一、 天皇的困惑 公元6世纪，佛教经由朝鲜半岛相继传播到了日本。到了公元七八世纪，日本佛教在天皇的大力倡导下呈现出一派繁荣昌盛的局面，全国各地...通过道航，荣睿和普照了解到鉴真是一位深受人们崇敬的德高望重的传戒高僧。 而此时的鉴真在江淮地区已经是颇有盛名的受戒大师，他曾登坛宣讲《律钞》70遍，讲《羯磨疏》10遍，讲《轻重仪轨》10遍。具修三学...

    格桑尼玛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07232751180.html

  • 韩国佛教天台宗及主要寺院概览（下）

    　（6）寂灭宝宫和舍利石塔 　　寂灭宝宫是安奉上月圆觉禅师的地方，是韩国天台宗徒必须参拜的圣地之一。上月圆觉禅师圆寂后，嘱咐将他的遗体埋葬保存，不要火化。所以，其门人选择在小白山九峰八门中延绵入云...以上的农活，再到讲院学习二年。白天完成自己负责的事务，晚上8—10点参加讲院学习，学习结束后进入禅房，精进修习止观，以体现昼耕夜禅、农禅并重的家风。 　　讲院主要学习天台宗所依经典《法华经》和《佛学...

    普 正 编译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07521853829.html

  • 天台智顗《摩诃止观》“一念三千”说研究

    目次】 　　摘要 i　　导论 1　　一、研究课题1　　二、研究动机3　　三、本研究所用之理论方法6　　四、本论文之主要范围及结构10　　第一章　学术回顾与问题之所在 13　　第一节　学术回顾─现代学者...《大正藏》册7。　　唐 实叉难陀译《大方广佛华严经》，《大正藏》册10。　　唐 般若译《大乘本生心地观经》，《大正藏》册3。　　唐 佛陀多罗译《大方广圆觉修多罗了义经》，《大正藏》册17。　　唐 ...

    赵东明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15120155987.html

  • 丝绸之路石窟巡礼

    胁侍菩萨10尊、5.4米高的交脚弥勒菩萨2尊，还有乘象普贤菩萨、三头四臂天王。场面极为宏壮。窟门外是6米高的金刚力士。　　石窟历经北魏、西魏、北周、隋、唐各代建造。现存窟龛295个，塑像2100余尊。...。　　莫高窟有492个石窟，壁画达45000平方米，供养人题记7千余件、佛像2415尊。最大的佛象是北大佛殿内的大佛，最小的仅有10厘米。　　敦煌莫高窟内保存着中国佛教文化精粹的大量佛像和壁画。第17...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15291256573.html

  • 当代台湾观音信仰的研究——以七个道场为例

    章节目录　　第一章 绪论 1　　第一节 研究动机与问题 10　　第二节 观音信仰研究的文献与回顾 11　　第三节 研究方法范围与预期研究结果 20　　第四节 论文架构 23　　第二章 台湾观音信仰的...1999年　　（二）、期刊、论文类　　于君方，《“伪经”与观音信仰》，《中华佛学学报》第8期，1995年　　于君方，《观音菩萨的经典依据及其名号和其它一些不明问题》，《中华佛学学报》第10期，...

    刘蔡春美

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17033462194.html

  • 《阿含经》与《大般若经·第二会》里的无明观：从声闻乘到菩萨乘的衔接与超越

    359364。　　宇井伯寿，《佛教思潮论》，收于《现代佛教名著全集》第10卷，1989年，东京：隆文馆，页6684。　　小沢宪珠，《菩萨和声闻辟支佛地―“大品般若経”中心》，收于《壬生台舜博士颂寿记念：佛教...1933年，页486516。　　光川艺豊，《大乗佛典“十二縁起”》，收于《縁起的研究》，京都：百华苑，1985年，页1949。。　　梶芳光运，《六波罗蜜的成立》，收于《成田山佛教研究所纪要》，第6号，...

    陈仕苹

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21220763634.html
上一页12...546547548549550551552553554...838839下一页