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  • 《祖堂集》语言研究概述

    闽赣一带传教）对话时沩山和尚用的几乎多是‘VP不’式（10例）、‘VP也无’（1例）；仰山用8例‘VP不’，2例‘VP也无’，1例‘VP也未’。幽州僧用2例‘VP不’，赵州和尚（778～897）有11例‘VP也无’其中7例是籍贯不明的僧人的问话，有3例为赵州和尚语录；南泉和尚（748～834）是赵州和尚的老师，河南人，在安徽传教，用‘VP也无’句3例，另11例为籍贯不明的僧人问话时用的问句。报慈和尚...

    张美兰

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  • 传统佛教的文学观

    靡不该习。所谓文字算数，图书印玺，地水火风，种种诸论，咸所通达。又善方药，疗治诸病，颠狂干消，鬼魅蛊毒，悉能除断。文笔赞咏，歌舞妓乐，戏笑谈说，悉善其事。［11］ 　　《华严经》则认为菩萨为利益众生... 　　［11］《大正藏》10，页192中。 　　［12］收入《佛教与中国文学》（张曼涛主编，现代佛教学术丛刊19，大乘文化出版社），页345～382。 　　［31］见梁启超，前揭文。 　　［32...

    汪娟

    佛学论文|因明|五明

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  • 敦煌佛教灵应故事综论

    ）、北1361（日字11）、北1362（为字69）、北1363（成字13）、北1365（昃字61）、北1369（河字66）、北1425（寒字77）；题为〈忏悔灭罪金光明经传〉的有S。3257、S。...无不通感。［11］ 　　因此，经由灵应故事中受持、读诵经典的考察，并参照译经与讲习的情况，将可掌握佛典的流传与发展的历史脉络。试举《持诵金刚经灵验功德记》及《金光明经忏悔灭罪冥报传》为例，说明如下：...

    郑阿财

    佛学论文|因明|五明

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  • 学佛之心态（二）

    四月二十一日的各大报纸，星云法师亲自出席昭慧法师为印顺所举办的祝寿及印顺思想研讨会，对印顺法师破坏正法的人间佛教邪谬思想表示支持，也就可以证实了（2002/11/19编案：星云法师后来更变本加厉的，把佛光卫视台...没办法进来听，实在是没办法了，才不得不想办法，看能不能有较大的空间让更多想学正法的人可以进来共同闻法（2002/11/19编案：今已购租第二、第三讲堂，视讯与音声同步传输，可以容纳更多人进来听闻萧老师...

    不详

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  • 止的修习

    於世杂类起种种想；（8）于所修定，生起我慢；（9）多言论；（10）久寻思，令身疲劳，心不得定；（11）舍内修相续作意，愿乐於外谛视众色。　　（三）、呼吸方面的障碍：如惟觉禅师说：“调息方面，息指出入息。...自然不堕“沉掉”，得呈现明朗的境界。（10）念善：如心能不贪不受，即能趋於寂灭的安稳喜悦。（11）念心摄：舍除“掉”念，就能护持自心。（12）念心解脱：能离“掉、沉”两法，即能舍去二边，得到解脱。（13...

    如吉法师

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  • 佛在人间----印顺导师之「人间佛教」的分析

    顺导师又　　　　说：「我不像虚大师那样，提出『教理革命』；愿意多多理　　　　解教理，对佛教思想起一点澄清作用。」(注11)　　　　　　既然「愿意多多理解教理」，因此印顺导师开始阅读《　　　　大藏经》。...引见《六十年》，页 7。　　　　(注 11) 同前注。　　　　(注 12) 引见前书，页 8。　　　　(注 13) 引见前书，页 8～9。　　　　(注 14) 太虚大师在其〈我怎样判摄一切佛法〉一文当中...

    杨惠南

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  • 中国佛教与现代化

    讨 会 ” ， 1995 年 11 月 9 日 至 11 日 在 北 京 大 学 现 代 物 理 中 心 举 行 。 出 席 会 议 的 大 陆 学 者 比 较 仓 促 ， 大 多 在 一...

    不详

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  • 太虚科学技术观略述

    法　音 论 坛法 音 1999 年 第 11 期 ( 总 第 183 期 ) 第 3 页 　　　著 名 高 僧 太 虚 大 师 (1889 — 1947) ， 是 近 代 中 国 佛 教 改 革 运... 就 是 自 然 ” ， 从 而 “ 建 设 了 唯 识 论 。 ” [11] 佛 教 对 于 物 理 学 革 命 的 态 度 是 所 有 宗 教 中 最 为 积 极 的 。 　　　1932 年 太 ...

    蒋 劲 松 　 何 　 冰

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  • 《金刚经》研究（上）

    小乘佛教認為要灰身滅智（註11）才能達到真正涅槃，所以，他們達到涅槃後便不再返回世間去救度眾生。但是，菩薩有大悲心，不忍見眾生在生死苦痛中浮沉，誓要幫助所有眾生得解脫。菩薩這個宏願是很廣大的，因為它涉及...眾生，其福德固然很廣大，但是這裡說福德的多寡只是就量而說；事實上，從性空的本質來說，福德只是幻有，並無永恒不變頁11的福德可以被積聚起來，或可以歸屬於任何人，由於諸法是緣起，因而法沒有獨立的自性，不能...

    吳汝鈞

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  • 略讲观修佛法僧三宝功德及其意义

    9]念无灭。佛具三世诸佛之法，一切智慧，相应满足，无有退转，是名念无灭。　　[10]慧无灭。佛具一切智慧无量无边不可尽，故名慧无灭。　　[11]解脱无灭。佛远离一切执著，具二种解脱，一者有为解脱，谓...感得能仁诸毛皆悉上靡；　　[11]由于往昔将医方明、工巧明等传授他故，感得能仁双腿渐次细圆如瑿泥耶仙鹿腿；　　[12]由于往昔不舍诸来求财物者故，感得能仁双臂长妙；　　[13]由于往昔安立一切有情...

    不详

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