-
文殊菩萨的圣容，然而文殊告诫他说： 汝今何须亲礼于我，可自悔责，必悟解耳。[17] 解脱禅师从此苦行，实践解脱之道，在有所得之后，布施济众，文殊再现身考验他，说：“吾是文殊！吾是文殊！”解脱禅师回答...
蒋义斌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06430045856.html
-
没有发现弥勒下生的图像，所以敦煌初唐弥勒经变的原型可能来自于中原。 裴孝源的《贞观公私画史》（约作于639）提到，隋宫本中有董伯仁画的弥勒变相图一卷，[17]为现存最早弥勒经变的文献记载。唐代张彦远《...--------------------------------------------- 48. 林元白，〈房山石经初分过目记〉，收录于张曼涛编，《大藏经研究汇编（下）》（现代佛教学术业刊，第17...
李玉珉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06430145859.html
-
更多，亦尝十余年入枯禅，近年始得个安 乐处。（注 17 ）
可知宗杲排“默照禅”之功，亦曾受到甚大的抗拒。由这段文字中，尚可知朱熹的禅学指导老师道谦开善，亦曾陷于“枯禅”达十余年之久，...大慧普觉禅师书》，页七。注17 同前注引书，页一五。注18 道原著，《景德传灯录》，（台北，新文丰出版公司，影印本） ，卷三，页四八。注19 参《大慧普觉禅师书》，页一四。注20 同...
蒋义斌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06431845890.html
-
之物， 不论造像、或刊记之饰，皆因可藉由其崇仰之心而祈得己之所愿之福； 故进而地视以金石造作为一记善之源(注15)；不仅可照诸善(注16)，兴愿表心(注17)， 立其铭心不倾之志以求入佛道(注10)；...更为详尽。即
17 页
夫灵迹诞遘。必表光大之迹。玄功既敷。亦标希世之作。自双 林改造大千怀缀瑛之悲。慧日潜晖。□...
林保尧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06431945892.html
-
──────┼─── ┼──┤ │ 17 │梁孝敬寺│大同│建刹。四周围绕。歌呗成│《石史》│ │ │ │刹下铭记│六年│群。彩凤珠幡。含风曜日│，册22，│ │ │ ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06432045893.html
-
│ │ │ │世有□主。 │ │ │ ├──┼────┼──┼───────────┼───┼──┤ │ 17 │北魏比丘│太和│大...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06432145894.html
-
，向著理想前进。 日没西天，犹如一天工作完毕归家，要有甜蜜的幸福的归宿。这原为人梦寐以求的理想人生。”(注17)
●印顺法师的观点
有关上述杨先生的看法， 在印顺法师的《净土新净》中，其实...17 同注（02），页87-88。
18 见印顺著，《净土新论》，页30。
19 同注（18），页22。
20 同注（18）。
21 同注（18），页31。
...
江灿腾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06432245897.html
-
中华佛学学报第二期 1988.10 出版(pp.1-50) 杨郁文 杨郁文谨记 (6/17/1987 初稿) (9/15/1994 修订)附注：本文业已修订, 与“中华佛学学报”第二期页1-63...学之定义给“我”定义如是︰ 1.主、自在──《杂.110经》︰“凡是主者悉得自在；五阴是我，得随意自在令彼如是不令如是！” 17 页 2.常──《别译杂阿含330经》︰“色(等五阴)是无常，无常...
杨郁文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06432945916.html
-
亦意其欲传闻于阁下听览。……万一幸阁下悯其勤劳 为教与道，非敢如常流者，屑屑苟荣其身与名而已” (注17)。 ...
刘贵杰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06433045918.html
-
一一四下。 (注16)镡津文集卷第九，书启?上韩相公书，大正藏卷五二 ，页六九二中。 (注17)镡津文集卷第九，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06433045919.html