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  • 清辨对瑜伽行派的三性思想之批判的探讨

    在自他共許的「世俗言說」裡,仍然有其「自相」的存在(註17)。清辨首先論破「遍計所執性」「相無自性性」如下: 遍計所執性包含了意言與語言,諸如色等。因此,宣稱遍計所 執性不存在...大正續藏 34 套第 4冊,卷 4, 頁376~377。 (註17)同註 4,安井廣濟前揭書,頁245-247。 (註18)E.D.Eckel p50, C.L.p80,「臺版」頁459...

    曹志成

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  • 宗密所述北宗及洪州宗教说的探讨

    ”(注17) McRae认为由上述内容看来,普寂并不以“北宗”自称,但神会 倒确是以“南宗”一词称惠能一系,因而,究竟神秀一系是如 何自称呢?《楞伽师资记》中有...John R. McRae, The Nothern School and the Formation of Early Ch'an Buddhism,8页。 (17)胡适校《...

    黄绎勋

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  • 佛祖统纪中的本□观

    (注17) 《佛祖统纪》,页230a。 (注18) 《佛祖统纪》,页134c。 152 页   由志磐...

    蒋义斌

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  • 儒道佛三教合一的哲理探讨

    ,而这两条线索最后 都在‘良知’上归宗。”(注17)陈来又说:“阳明对于儒释 道(三教)的态度与一般儒者大不相同,他不仅肯定佛家的某 些教义与圣人之道同,甚至...的‘空’是指境界 上的空,及心体上的空,而不是本体论的、存有论 的空。” (注 17) 前揭书,第二二二页。...

    傅伟动

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  • 朱熹理学与佛学之交涉

    页五~八。  [17] 《朱文公文集》卷四十六,《答刘叔文二书之第一书》。  [18] 同上,卷五十八,答黄道夫书。  [19] 《周子全书》,卷一,页二,朱子解《太极图》附注。  [20] 《文集》...

    曾春海

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  • 远离邪命非法:《阿含经》里释迦牟尼佛对出家众所示占相、咒术的态度

    17页 尽,坏败无病;三者名为死尽,坏败命根;四者有常之物归于 无常。是谓大王,有此四法,不可障护,非力所能伏也。 (《 增一...

    罗正心

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  • 中国古代佛教寺院的顺俗政策

    作  文书工作以偿(注15)。(二)清贫士子可获寺院同情而给予免  费膳宿的优待(注16)。(三)寺院藏经阁中除了庋藏佛经之外  ,更有儒家经史,可供士人借阅(注17)。  根据戒律,除了志愿服侍僧众...17): 参严教授文页四○二、四○七及页四一九。  (注 18): 关于域外佛寺中“净人”存在的情形,见四分律  页八七五中、八七六上和页九五六上。慈恩传页二  三七上和页二四五上。南海寄归内法传页...

    曹仕邦

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  • 东初老人简谱(2)

    真伪问题〉等四篇有关禅学之文稿,成《禅学真义》一书。“  3 月 17 日,徒圣严法师获得日本立正大学文学博士学位。“  4 月 5 日,总统蒋公崩逝,老人除在佛殿设牌位、诵经追思之外,并前往国父...同道安丕 889 - 955  14 同安观志   15 梁山缘观   16 大阳警玄 943 - 1027   17 投子义青 1032 - 1083   18 芙蓉道楷 1043 - 1118  ...

    不详

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  • 涅槃变相研究

    秣菟罗式佛传浮雕 二----三世纪  305页  装,双足合并,头枕右手侧身而卧于床榻之上,背后有三位  弟子,举拳抱头作痛苦状,表情十分传神,床榻之前亦有数  位弟子,可惜均已破损。(注17)  ... (注 16): 以上资料见“?????、???一?美术展”  ,一九八四年,东京。  (注 17): 见“???古代雕刻展”,一九八四年,东京。  (注 18): 见Hugo Munsterberg...

    陈清香

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  • 后秦僧肇的“法华三昧”禅法与陇东南北石窟寺的七佛造像

    寥寥太虚。动以应有。静以照。穹经垂像,  淳化亦敷。嚣□纷蘙。道隐昏途。道(经)□□。□□  L17 四色。俗流竞波。爱根争殖。回住幽衢。沉沦邪或,圣  觉匪运。真图谁测。至哉大觉。持畅灵(姿)。□□□...

    赖鹏举

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