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1960
スィスにぉける日本禅画展の感想 ハィンッ ブヲツシュ 墨美(一○二)，1960
Characteristics of Japan Zen-ga during the17th,18th...
吴永猛
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06331344419.html
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至于歌咏法言，应是受了婆罗门以悦耳声讽诵经典的影响。故《维摩诘所说经》云：“歌咏诵法言，以此为音乐。[17]
佛教音乐发生大变化是在佛灭四、五百年的大乘佛教时代。在此时代之中，对于佛教...
[17]《维摩诘所说经·佛道品》。 (《大正藏》卷14，P549下。)。
[18]《大智度论》卷九三。 (《大正藏》卷25，P701下。)
[19]《佛说阿弥陀经》。...
若 宽
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06331944439.html
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此法则是有研究而无结论；只有佛法于宗教、哲学外“别为一学”，其方法是“结论后之研究”[17]。所谓“结论后之研究”，是说在尊重经典意义权威性、神圣性的前提下，考索其原因，以助于理解。如佛说“诸行无常”...
龚隽
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06332644448.html
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，记载东晋习禅僧人竺昙猷，其具神力，曾乞食咒愿，而使食中蜈蚣跳出。东晋孝武帝太元年间(376-396)出现“妖星”，“帝普下诸国有德沙门，令斋忏悔攘灾，猷乃祈?#092;冥感17。”之后，果然该星退去...梁高僧传》卷十四，(大50，419a)。 17《梁高僧传》卷十一，(大50，396b)。 18《梁高僧传》卷十一，(大50，397c)。 19《历代三宝记》(简称 《房录》)卷十一，(大49，...
释大睿
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。 注62：制多山、西山、北山(大正49.16上)；化地、法藏部(17上)。 注63：《四梵住经》：“若有善男子善女人，未曾起偷婆处，于中能起偷婆者，是谓初梵之福。若有善男子善女人，补治故寺者，是...
释悟殷
|佛学论文|因明|五明|
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页 1 以下)记载著从佛成道后不久到访问释迦族为止的二、三年间的事；化地部的“受戒犍度”—《五分律?受戒法》(卷 15-17)除了上述内容之外，并在前言附加了释迦族的系谱与佛出游四门、出家、成道等事；...
水野弘元
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06333644472.html
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在这一时期。中日佛教之交流历史很长，但是到了江户时期，也就是17世纪，日本由于锁国政策，往来就慢慢地减少了，根据现代的发现，我们只能查到从明末到清朝中期到日本的中国僧侣的材料，可是我们找不到一个去过...
陈继东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06333744475.html
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佛法，导利群生。[注17]
马鸣虽出身于部派，但他不同于一般部派的学者将精神集中于阿毗昙等法相的分别。马鸣是佛教史上已知第一位将教化的重点由法相的分别移到佛陀在世功德(佛传)的讲述。而且马鸣以其...大毗婆沙论》卷一七三，《大正藏》第二十七册，第八七一页下。
[注16] 《大正藏》第十四册，第三十七页下。
[注17] 罗什译〈马鸣菩萨传〉，《大正藏》第五十册，第一八三页下。
[注...
赖鹏举
佛学论文|因明|五明
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的诠释学传统)，对其主流起辩证添补的作用。[17] 另一方面，就西方所发展的佛教哲学诠释对于汉语世界的佛学研究的意义而言，林氏指出“若和基督教(天主教)的神学论述相比，我们可以看到佛教由于缺乏现代...
赖贤宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06334344487.html
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地发现天台智顗对老庄的批判，与他批判本觉思想的内容不?#092;而合。[16] 智顗批评老庄(一)否定因果，(二)欠缺利他，(三)绝言，[17]可见本觉思想正是佛教在中国本土化过程中与老庄思想融会的...
恒清法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06335244503.html