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  • 二十一度母的起源与功德

    藏民族认为，二十一度母能救度狮子、大象、毒蛇、敌人、盗贼、镣铐、火水所致的 8 种灾难和恐惧。也有认为能救度 16 种灾难的，如藏文经典《佛母至尊度母佛法历史玉叶乐园》记载，二十一位度母能救度怨敌、...

    不详

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  • 禅宗六变（三）

    宋鼎为碑焉，会序宗脉，从如来下西域诸祖外，震旦凡六祖，尽图缋其影。太尉房管作六叶图序。［《宋高僧传》卷8，慧能传。］ 　　开张门庭，造成事实，争夺正统。 　　但中原京洛一带，毕竟是北宗弘扬了四十余年的...［七十岁，一说七十八岁］，亲自至洛阳劝导度僧，推销度牒，为平定叛乱作出了贡献。 　　所获财帛，顿支军费。代宗、郭子仪收复两京，会之济用，颇有力焉。［《宋高僧传》卷8，神会传。］ 　　神会本人因此得到朝...

    不详

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  • 荒田随笔（二）

    法鼓竞鸣。风移四远。支派将长。丁此时少林之传丰亨于兹。唯如南岳青原。如右如左实难兄难弟。人异道同。共得其嗣。道随繁兴。迨彼打牛磨砖竖拂与^8□斧。齐住持先宗兴于一时之师道也。然而未出别称谓也。纯事唱道混然无...逐出之。德山作^8□作^8□。临济之祸事祸事。及大隋之坏同大千。沩山放下泥盘大笑之机轴何以异也。是等脉络可以证不知之语矣。戏于今也不事如是玄路。徒起识浪张于见夸达悟。皆宋末元明之浇习。恶以夺我朱也。不知...

    不详

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  • 永平元禅师清规

    细看来看去。不可放心。自然三德圆满。六味俱备。雪峰在洞山作典座。一日淘米次。洞山问。淘砂去米。淘米去砂。峰云。砂米一时去。洞山云。大众吃个什^8□。峰覆却盆。山云。子他后别见人去在。上古有道之高士。自...说话。岂非好结缘乎。道元供养典座禅师。座云。不可也。明日供养吾若不管便不是了也。山僧云。寺里何无同事者理会斋粥乎。典座一位不在。有什^8□缺阙。座云。吾老年掌此职。乃耄及之辨道也。何以可让他乎。又来时...

    不详

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  • 阿陀那识之研究

    upindriyopadanatvena　sarvatmabhavopadanawrayatvena”8(一切　有色诸根　　执受　　由　　一切自体　　　　取　　　所依　　故)　　由此可知“执受一切有色诸根故”中...2，15出版)　　于凌波：——，《唯识名相新释》，(台北，新文丰出版股份有限公司，1997，8台一版)　　佛教大系刊行会编纂：——《会本成唯识论(述记.三个疏)》，第二册，(东京：佛教大系刊行会，大正...

    太虚大师

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  • 新时期的佛教研究－－《佛教与历史文化》代前言

    两年在中日两国轮流举办一次〞中日佛教学术会议〞，迄今已召开过 8 次会议，为促进两国的佛教学术交流和增进人民之间的友谊作出了积极的贡献。 在社会主义市场经济基本确立并不断完善的客观形势下，在...

    杨曾文

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  • 每日禅修的重要性

    本文取材自葛印卡老师于2000/10/8对五千名大学生的开示，地点在印度那格玻尔的格劳大学University Ground, Nagpur)。 亲爱的正法子女：很高兴能够和大家一起禅坐修习纯正的法。共修是很重要的。Sukho buddhanam uppado.有佛出世是快乐的。Sukha saddhammadesana.正法的传授是快乐的。Sukha sanghassa samaggi修行者...

    葛印卡

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  • 唐代长安与敦煌佛教文化之关系

    有以此为名的佛庙。[8]在五代后晋于后周显德初，敦煌也有同一名称的佛寺存在，事见敦煌写本S. 3565《浔阳郡夫人布施疏》： 浔阳郡夫人布施疏：弟子敕河西归义军押番落使、检校太保曹元忠妻浔阳郡夫人及...除了举世瞩目的4枚佛指舍利外，还有为供养舍利而奉献的各种物品，计有金银器121件、铜器8件、瓷器16件、琉琉器20件、石碑2通、石雕11件、玳瑁开元通宝13枚、珠玉400多颗（件）、铜币25000余枚...

    杨富学 王书庆

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  • 感受（Vedana）的重要

    nabhinandato;evam satassa carato, vinnanam uparujjhati.（注8） 带着完全的了知，对身内的感受及没有感受保持客观的观察，就可以达到知觉停止(...

    不详

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  • 《大乘阿毗达磨杂集论》简介

    的所以，(7)何义：蕴等的名义，(8)何喻：经中对蕴等所说譬喻的意义，(9)何广分别：以实有假有等六十门广分别。在最后诸门分别中又每门都以法门的意义、种类以及用此门观察之所为，这三层来作分别。诸门分别...

    隆藏法师

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