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达摩学说的《少室六门集》中的第六门《血脉论》称：“性即是心，心即是佛，佛即是道，道即是禅，禅之一字，非凡圣所测。”〔8 〕禅宗所追求的就是那个“父母未生时”的本来面目。“本来面目乃是一个人最深的内在...理解。在从早期禅宗向中国式禅宗的过渡期中，即在7世纪末至8世纪上半叶的近半个世纪的时期内，神秀一系的北宗禅盛行于京洛地区。在北方“气焰熏天”〔54〕，“两京皆宗神秀，若不淰之鱼鲔附沼龙”〔55〕。时人...
皮朝纲
|佛学论文|因明|五明|
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的光明，代表著清凉与光明，为佛弟子的理想。（7）《弥勒大成佛经》赞颂弥勒说：‘光明大三昧，无比功德人。’接著说：‘南无满月……一切智人。’（8）这是以满月的辉光，形容弥勒的确证。《弥勒菩萨所问经》也说...禅》），17页，台北正闻出版社，1990年。 （8）《弥勒大成佛经》，《大正藏》卷14，428c。 （9）《大宝积经》卷111，《弥勒菩萨所问会》，《大正藏》卷11，628c。 （10）《净土与...
圣凯
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7）《弥勒下生经》（大正一四·四二二上）。 （8）《大宝积经》卷20，《不动如来会》，《大正藏》卷11，107b。 （9）《阿佛国经》卷下，《大正藏》卷11，758b。 （10）《阿佛国经》卷上...闻者，当如是学奉行之。’（8）从经文中可以看出，菩萨发心修学，应当以阿菩萨为模范，从大愿与净行，为正法而精进，如此得庄严的净土。当然阿净土法门也劝人发愿往生。综合《阿佛国经》与《大宝积经》的《不动如来...
圣凯
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见解是一致的。昭和五十三年（即一九七八）至五十五年（一九八○）之间，三枝充德、舟桥一哉、宫地廊慧诸位在『中外日报』上展开过前後多达十次的原始佛教缘起论争，便是其中一个例子。」(注8)依中村元的精细考察，...思想，乃是(1)世间苦恼→(2)世间执著（loke visattika）→(3)对於变化无端的（日常）生存的妄执（bhavabhavaya─────────── (注8) 见龙谷大学佛教学会所编《缘起...
傅伟勋
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被禁六道群灵、莅临法会听经闻法发菩提心，祛除忧患得安。 7，召请下堂—召请五岳河海大地鬼神、地狱众生诸鬼神众、六凡众生等，来受法味饮食，同沾法益。 8，受幽冥戒—引导亡灵忏晦以前所造恶业，发愿改过...
不详
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华严经疏》卷一，其中“凡圣交彻”原为“真妄交彻”[8]，但意义相同。古德应指圭峰宗密，他在《圆觉经略疏》中有“生死是空，更何所断？涅槃本寂，何假修求？”一语，接着又指出：“今时见有一类人云，妄从他妄，...藏》第8册，第752页中。 [7] 释延寿：《万善同归集》，石峻等编：《中国佛教思想资料选编》第三卷第一册，中华书局，1987年版，第42页。引文另见《宗镜录》卷三十三，第372页上。 [8] 《...
聂士全
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宗镜录》呢？“举一心为宗，照万法如镜；编联古制之深义，撮略宝藏之圆诠，同此显扬，称之曰录。”[8]故名《宗镜录》。 《宗镜录》主要是以融通天台、贤首、唯识三家义理于一宗的，对于龙树中观思想的涉猎相对...762c。 [7]《禅源诸诠集都序》卷一，T48·400b。 [8]《宗镜录》卷一，T48·417a。 [9]《大宝积经》卷一百一十二，T11·633C。 [10]《大宝积经》卷五，T...
唐思鹏
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辞，即弘法讲经的启讲、罢讲辞，目、文皆存者共9篇，其中一篇缺目文存，另一篇目存文大部缺。) (第5—8卷)(表，共67份，其中31篇目存文缺，除6份为给本国国王奏文、1份为给辽帝奏文外，其余60份均...第17—20卷)(诗，共147首，34首目存文缺，除8首写于入宋求法时外，余均写于本国。) (第21—23卷)目、文全缺。 《大觉国师文集·外集》共13卷，其内容分类如下： (第1—8卷)(书，...
陈景富
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通兴复时，“以玉岑紧逼无隙地，即山门为之。旁设四天王，中龛向背，俱观音像”，其像乃寺僧无尽掘地所得，虽“沦埋岁久”，却“庄严福好，宛然如新”[8]。殿额“华严第一山”，显系沿用山门匾额之故。 大雄殿...仿宋版。并见《咸淳临安志》卷七十八《寺观四·龙井延恩衍庆院》。 [7] 《高丽寺志》卷一。 [8] 《高丽寺志》卷五。 [9] 《高丽寺志》卷五。卷六《重修慧因讲寺碑记》、《慧因寺钟楼铭》。 ...
鲍志成
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久丹松约玛：震撼三界度母。 藏民族认为，二十一度母能救度狮子、大象、毒蛇、敌人、盗贼、镣铐、火水所致的8种灾难和恐惧。也有认为能救度16种灾难的，如藏文经典《佛母至尊度母佛法历史玉叶乐园》记载，...
德吉卓玛
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