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法皆本性空”[16]的“空”义相反、矛盾的一种观念用语。事实上，“自性”是一个可有不同层次意含的语词，[17]其中固然有可指谓某种“实体性存在”的意思；但是一般而言，“自性”(或“本性”)也可就其指谓...
陈平坤
|佛学论文|因明|五明|
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7，页 397 下。 [17] 罗时宪在〈六祖坛经管见〉乙文中，对佛教的“自性”概念有一段简要的说明(收录于张曼涛主编《现代佛教学术丛刊?.六祖坛经研究论集》页 293～326)，页 301～...
陈平坤
|佛学论文|因明|五明|
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逍遥游》，“支座数千言，才藻新奇，花烂映发”。又载许询、谢安、王蒙与支遁聚会，谈论《庄子·渔父》，“支道林先通，作七百许语，叙致精丽，才藻奇拔，众咸称善”。[17]当时僧人为文遣词，已多丽采华章处。以上...》(北京：中华书局，1974)，册 7，页 2100。 [17] 徐震堮校笺《世说新语校笺》(北京：中华书局，1984)，册上，页 121、130。 [18] 《古今禅藻集》卷 1，《影印...
陆永峰
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本性净，有时客尘烦恼所染”的说法因“违正理故，非了义说”。〔17〕
《成实论》中把心性本净与心性不净列为“人多喜起诤论”的十大问题之一，... 〔13〕同注〔11〕。
〔14〕同注〔12〕。
〔15〕同注〔11〕。
〔16〕〔17〕同注〔12〕。
〔18〕《成实论》卷三“心性品第三十”。《...
楼宇烈
佛学论文|因明|五明
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论述，如说：
譬如三千，乖理为惑，惑必万殊。反而悟理，理必无二。如来道一，物乖为三。三出物情，理则常一。[17]
又说：
佛为一极，表一而出也。理苟有三，圣亦可为三而出。但理中无三，...
楼宇烈
佛学论文|因明|五明
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作序的年代是明武宗正德辛未(一五一一年)，书于大兴隆官舍(注17)。他另外一部“百法明门论解”，自序亦于同一年作成。 又据王肯堂为通润的“成唯识论集解”写的序中说： “余闻紫柏大师言，相宗绝传久矣...之中，虽三系皆备，通常都以法相宗称唯识，以法性宗称三论宗以外的其余诸家。 (注 17) 续藏九八，五一三页。 (注 18) 续藏八一，三○三页上。 (注 19) 续藏八二，七○九页上。 ...
圣严法师
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成了种类才具有。这与无著之《摄大乘论》的原义是相违背的(17)，也与《瑜伽》的本义不合。所以今人印顺说：一般学者，把种子六义，与《瑜伽》七义作综合的观察，因此说：与后念自性为因的，是种子的自类前后相生...
杨惠南
佛学论文|因明|五明
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所作《大经重印序》（即《重印无量寿经五种原译会集序》）中，列出或提及莲公各类著述，包括已经印行或正待印者共计17种：《大经》会集本、《阿弥陀经》会集本、《会译引证记》、《校经随笔》、《大经合赞》、《...
张景岗
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季羨林
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父母众生，共沾法益也。卢红迦敬述92、9、17
我步入佛门的因缘 孙 振 琴 我是天津发电设备厂检查处的副处长。今年43岁。1965年初中毕业，因父亲是右派未能升入高中；同年进本厂当学徒。...，开口第一句话就是阿弥陀佛)。不管在什么恶劣的环境，或多么欢乐的场合，我总忘不了玉佛慈祥的面容，现将亲身经历到感应事实，记述于下： 1、抗日战争时，我17岁，在战区一个城市中执行守城检查工作。一天...
不详
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