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  • 四川峨眉山

    的飞来殿,万年寺无梁砖殿均为国家一二级保护品.佛教文物品类繁多,其中高 5 . 8m , 7 方 14 层,内外铸全本《华严经》文和佛像 4700 余尊的华严铜塔、万年寺明代铜铸佛像,以及明代暹罗国王...

    不详

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  • 布达拉的圣观音

    答案,最可能的出处是在尼泊尔或西藏(Pratapaditya Pal注意到洛杉矶造像的一些泥泊尔特点,因此将其纳入著作《西藏艺术》[Art of Tibet]中,S14),造像年代,估计贯穿了整个...

    伊恩•爱尔索普(Ian Alsop) 翻译/李翎

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  • 沩仰宗

    仰山慧寂  仰山九岁时于广州和安寺,依止不语通禅师门下出家。14岁时,他父母又把他领回家,要给他娶妻。他坚决不从。为表决心,他竟用刀斩下左手两根手指,跪在父母面前,发誓要求得大法,以报父母养育之恩。...

    不详

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  • 倚天屠龙梦

    能渐渐变成多人合作的 RPG,能有伴侣相互加油打气使用宝物加血什么的。哈哈哈。  坡主。2000。7。14。19:30pm于和尚坡。  以道莅天下,其鬼不神-----坡  忘了写入一条重要的论据,补充...

    和尚坡主

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  • 玄中寺非昙鸾建寺考

    削发出家。昙鸾出家五台山时,玄中寺已经建成有14个年头了。  昙鸾出家五台山时,并不信奉净土法门。他日夜不辍广读“内外经籍”,(注:(清)俞廉三纂修:《代州志》卷12《杂记》,清光绪八年(1882)《...

    梁锦秀

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  • 写本一切经的资料价值

    胃肺骨血屎溺。”(《大正藏》第52卷87页下栏14行~15行)金刚寺藏《安般守意经》所包含的《十二门经》的相应部分作:“第一门为何等?何自观身?有时自校计,我端政好,便堕贪。已堕贪,便当自念。身中无所有...

    方广錩

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  • 從語言角度判定《伅真陀羅所問如來三昧經》非支讖所譯

    288頁。  [4]、許理和《最早的佛經譯文中的東漢口語成分》(蔣紹愚譯),《語言學論叢》第14輯,商務印書館,1987年。許理和《關於初期漢譯佛經的新思考》(顧滿林譯),《漢語史研究集刊》第4輯,...

    史光辉

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  • 浅谈宋初佛教伦理的世俗化和儒家伦理的本体化

    清静,若未能看淡人世,为物所牵,临丧不哀,则为人子者,岂能安心﹖契嵩主张僧人临丧宜哀,「心丧三年可也」(注14)。   三、儒家伦理的本体化   孝是横在儒家与佛教之间的一个非常重要的问题,佛教要在中国...

    应丽卿

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  • 浙江佛教艺术概论

    湖州的万寿寺、奉化的雪窦资圣寺、温州的龙翔寺、金华的宝林寺、天台的国清寺)在浙江。国务院1983年公布的全国重点寺庙浙江省有14所:杭州的灵隐寺、净慈寺,宁波的七塔寺、天童寺和阿育王寺,新昌的大佛寺、...

    李小艳

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  • 吴越佛教与五台山佛教文化交流

    山宝林寺,在体真禅师的启蒙下,阅览经、律、论三藏。14岁正式出家,在霈禅师的指导下,系统地学习了《般若》、《涅槃》、《圆觉》、《起性》、《瑜伽》、《唯识》、《百论》等经论,打下了深厚的佛学理论基础。20岁从...

    周祝英

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