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  • 佛教禅思想的形成发展及主要特点

    《瑜伽经》还对三昧的种类进行了划分(论及了有想三昧、无想三昧、有种三昧、无种三昧、有寻等至、无寻等至、有伺等至、无伺等至等)【参见《瑜伽经》1,17~51。在这些种类中,有些在内容上是重合的。】,提出...

    姚卫群

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23192939240.html
  • 从台湾斋教《龙华科仪》看其禅宗的传承与思想

    系狱,纵之使归,数年病殁【转引自马西沙、韩秉方:《中国民间宗教史》,171页;另见徐小跃《罗教·佛教·禅学——罗教与‘五部六册’揭秘》,江苏人民出版社,1999年,17页。】。  武宗欲封罗祖为‘护...

    阚正宗

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23193939253.html
  • 《祖堂集》语言研究概述

    的论文中的,略举几例。  1. 冯淑仪的《〈敦煌变文集〉和〈祖堂集〉的形容词、副词词尾》【《语文研究》,1994年第1期,17~26页。】  (1)在《祖堂集》中,‘~然’主要集中在口语中,使用频率...

    张美兰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23194739262.html
  • 印顺法师与禅宗史研究

    古本,出于神会或神会一系之手,其著作年代在开元二十二年以后。’【胡适:《坛经考之一》,《近现代著名学者佛学文集.胡适集》,17页。】其三,‘《坛经》古本中无有怀让、行思事,而单独...

    洪修平

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23195139268.html
  • 佛心禅话

    宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。  16. 参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。  17. 临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。  18. 忍苦...

    慧律法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23220739437.html
  • 佛教经典中神通故事的作用及其语言特色

    佛典中神通故事的作用   佛教在部派佛教时代,开始走向神秘化,这和部派佛教中的大众部主张神化的佛身观有密切的关系,[17]他们把佛陀视为永恒存在的神祇,认为如来的色身、威力、寿命都是无边无际的。[18...。……目连报曰:于是比丘有大神足,于神足而得自在。……。   见《大正藏》第2册,页711a。   17、见注5之文,页132~133。 ...

    丁敏

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23224039475.html
  • 敦煌佛教灵应故事综论

    印本中,《金刚经》的刻本或转抄本最多,也显示出当时人们持诵《金刚经》的风气炽盛,经生抄写,已供不应求,于是乃有刻本、印本的产生。其受持、读诵,神奇经验见证的功德记,无疑具有相当大的鼓吹作用。[17] ...12月。   [16]池田温《中国古代写本识语集录》,东京大学东洋文化研究所报告,东洋文化研究所丛刊第11辑,1990年。   [17]详参拙文〈敦煌本《持诵金刚经灵验功德记》综论〉,《敦煌学》第...

    郑阿财

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  • 六朝小说中的观音信仰

    缀成斯记”。[17]则王琰本人即是观音“灵异”的直接感受者。这些实例都表明了当时贵族士大夫间信仰心的牢固,和他们热衷宣扬这种信仰的努力。研究中国文化史、中国学术史,...梁书》卷47《刘霁传》。   [17]《冥祥记序》,鲁迅《古小说钩沉》辑本,人民文学出版社,1954年。   [18]晋、宋以后形成的神仙传记也在宣扬普通人可以成仙,还有如《汉武帝内传》那样讽喻帝王...

    孙昌武

    佛学论文|因明|五明

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  • 五十三参与人间佛教(上)

    ;是为了“成就食时,性无染著”(16),也就是为了养成饮食节量的习惯。   “阿阑若法”是为了“成就乐于独处”(17),而乐于...三十三,页814。   (12)同前注。   (13)同(1),卷三十三,页815。   (14)同前注。   (15)同前注。   (16)同(1),卷三十四,页815。   (17)同...

    游祥洲

    佛学论文|因明|五明

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  • 太虚科学技术观略述

    后 为 从 内 之 观 察 , 此 其 不 同 耳 。 故 科 学 小 乘 所 说 略 同 , 而 所 用 方 法 及 其 目 标 有 异 , 二 者 皆 未 臻 圆 满 故 。 ” [17] 只 ...582 页 。    [17] 《 太 虚 卷 》 , 刘 梦 溪 主 编 , 河 北 教 育 出 版 社 , 1996 年 12 月 一 版 , 583 页 。    [18] “ 佛 法 与 科 学...

    蒋 劲 松   何   冰

    |佛学论文|因明|五明|

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