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而不是似能破。 文轨法师对玄奘法师的真唯识量论式，总体评价是：颇尽精微，学者审自思择。 二、窥基法师的解读 窥基法师(632-682)，中国大乘唯识宗的集大成者，俗姓尉迟，京兆长安人，17...
刚晓
|佛学论文|因明|五明|
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有异无，谓第二第八两句；二同无异有，谓第四第六两句；三同有异有，谓余四句；四同无异无，谓第五句。”[16]可以肯定的是，法尊法师的四句概括源于轨疏。[17]杨化群先生在法尊法师误读的基础上走得更远，他...学院，1934年，页二十左。 [17] 法称：《释量论》，法尊译，北京：中国佛教协会，1981年，第63页。 [18] 杨化群：“序”，载法称：《释量论》，第4页。 [19] 转引自李润生：《...
郑伟宏
|佛学论文|因明|五明|
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四句。一同有异无，谓第二第八两句；二同无异有，谓第四第六两句；三同有异有，谓余四句；四同无异无，谓第五句。”[16]可以肯定的是，法尊法师的四句概括源于轨疏。[17]杨化群先生在法尊法师误读的基础上走...14] 法称：“正理滴论”，第5页。 [15] 王森：“因明”，第473页。 [16] 文轨：《因明入正理论疏》卷一，南京：支那内学院，1934年，页二十左。 [17] 法称：《释量论》，法尊译，...
郑伟宏
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人口的文章。並於1953年結集成書，名曰「南海普陀山傳奇異聞錄」。這本書後來再版或被人盜版翻印，或當成善書刊印等，不知凡幾，大約盛行了約三十年之久，流傳之廣，遍及海外。[17] 此書也是煮雲法師的第一...
丁敏
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ldquo;鹄林不二法门”的最高境界都是“一心”之旨；
（2）此“一心”之旨既是华严圆教的宗旨，也是唯识的宗旨[17]；
（3）此一....417上。
[17]对于延寿来说，“唯识”与“唯心”显然是同义语，不仅此文中说“此识此心，唯尊唯胜”，识、心并称，此外，...
杨笑天
佛学论文|因明|五明
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，就是能。光速每秒三十萬公里，即是說極小的物質可以轉成龐大到驚人的能量。如果把一磅煤轉化為能，就可變成為9.6乘以10的17次冪磅的能量。(一呎磅，就是把一磅量的物體，高舉一呎的能量。) 他的預測...
羅無虛居士
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展出，瞻仰者達17萬餘人，此後，還在北京的中國歷史博物館和法源寺兩處展出了16天，當時任全國政協主席、國務院副總理的鄧小平還特意撰文，高度評價鑒真為中日友好事業作出的巨大貢獻。又如西安「玄奘三藏法師院...
索達吉堪布著
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16、身定：反觀自身，使不犯過。 17、口定：寂然靜默，不談是非。 18、意定：攝心正念，清淨無染。 19、般若：梵語，義譯智慧，由於正心、修身、行善、斷惡，內心發出來的覺照智慧。 ...
佛陀教育基金會編著
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，说：“天下诸山，皆自昆仑发脉而来，最极高广，群峰拱峙，周万余里，龙神所宅，非人力可登。”〔17〕“雪山之顶有大龙池，周余千里，为天下诸河之总源。”〔...·自序》，《续藏经》第一辑第二编乙第23套第4册第445页。
〔17〕〔18〕《法界安立图》卷一，《续藏经》第一辑第二编乙第23套第4册第449页。
〔19〕同上书，第450页。
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方立天
佛学论文|因明|五明
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竖起脊梁骨，要做世出世间没量汉，须是个生铁铸就底方了得。若半明半暗，半信半不信，决定了不得。(注17) 在同年大慧给张旸叔提刑的信中，他说： 先德云：语证则不可示人，说理则非证不了。自证、自得、...:祖咏，《大慧普觉禅师年谱》，(收于嘉兴藏)，页37。 注16:荒木见悟注，《大慧书》，(昭和54年，东京，摩书房)，页73-74。 注17:《大慧书》，页77。 注18:《大慧书》，页105。...
蒋义斌
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