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不作辩解、不和人打骂，这才是真正的‘大智若愚'；这个大智有无量的福报、功德。不要在蜗牛角上争天地、与愚蠢人辩是非，否则自己都愚蠢。
17、你相信连乞丐也能布施吗？ 乞丐只要有心也可行布施，比如...
妙莲老和尚
|格言|妙莲|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/19431426137.html
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讲经法师：心河法师
讲经地点：重庆华岩寺弘法楼一楼文殊讲堂
讲经时间：2008年8月23日星期日
（注：下次讲经时间，下周日（7月31日）上午9：00——11：30 下午13：30——17：00）
《地藏菩萨本愿经》卷中
开始讲经的仪轨：
首先法师引磬、香赞 引领大众唱诵心经 礼拜释迦牟尼佛，唱诵开经偈。
纠正听经动机：
如地藏王菩萨般生生世世救度如母...
重庆华岩寺
|重庆华岩寺弘法讲经《地藏菩萨本愿经》（四）|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/03213528405.html
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天然气钻探公司在没有适当的保护措施的情况下进行钻探，导致炙热的泥浆从钻井中喷涌而出。到了10月，泥浆以每天大约17万立方英尺的速度流出，完全淹没了附近的村庄和工厂，导致1万多人流离失所。
8....
益西彭措堪布
|观世音|普门品|汶川地震|缘起|共修|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/09130430290.html
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”
让消费者知道他们究竟吃了些什么,然后自己做出选择
p17食品添加剂的中国版本
一个面包的制作,得用50到100种添加剂
p20高科技之魅
中国食品的好吃度已经超过美国...
佚名
|生存|模式|
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/10/16455730997.html
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17、众生的心千差万别，请以比喻说明大致有哪三种？善法方面、烦恼方面应当如何对应？你自己属于哪一种？
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索达吉堪布传讲
|亲友书|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/09425236859.html
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为了让藏民过个温暖的冬天，不顾气候恶劣，在四川成都雇了25辆卡车，运送大米20余万斤和棉被5171床，总金额50万元，一行取道川藏公路，踏入援藏扶贫行，所经之处，平均海拔3500公尺，气温约零下摄氏17...
曾慧燕
|慈善|理财|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/15354037549.html
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的过错，永远污染你自己，根本不可能修行。
17．每一种创伤，都是一种成熟。
18．当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
19．你不要一直不满人家，你应该一直...
佚名
|慧律法语|格言|法语|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/10392737629.html
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《庄严疏》卷一。 主要参考书目： 1《太虚大师全书》之17，台湾新文彩色印书馆1970年版。2玄奘：《大唐西域记》，岳麓书社1999年版。 3圣严：《印度佛教史》，台湾法鼓文化事业...
顿远
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11500538012.html
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如此。此为“犬共相”外非犬类之分别。尽此内容及外延之类别，对于此一物属于犬共相乃得疑断信成，名之曰犬。故加一物以“名”，其名必经比量乃获构成。其式如下： ［P17］ 此一物类吾人曾知之犬………因……...
太虚大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11521238168.html
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别性中了，它(抽象物及其代表的普遍性)获得了自己的特殊性，它具体化了自身。 $0-17思维运动就是通过这样的几个形式----分析、综合、抽象、演绎而进行。它首先是分析，这是思维者和思维精神对现实的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11524338201.html