«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容12757篇，用时12毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 唐湘山宗慧禅师《牧牛歌》析论

    〈大足石刻之艺术与佛教〉，原载于《文教丛刊》，第7期，1947。转载于刘长久、胡文和、李永翘编着之《大足石刻研究》，成都，四川省社会科学院出版社，1985，页102一118。　　宗慧禅师的「慧」字，...学报》，第7卷，第1期，嘉义，1996，81一98。 　　页142　　文学现象，呈亲出更完整的面貌，进而协助吾人更深入的了解禅宗文学、思想、历史的流衍与开展。　　贰 、湘山宗慧禅师〈牧牛歌〉辑录　　此篇...

    蔡荣婷

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19390673977.html

  • 汉藏史学的交流以及敦煌学术传统与吐蕃史学的关系

    　　汉藏史学的交流以及敦煌学术传统与吐蕃史学的关系 　　孙林 　　[咸阳]西藏民族学院学报，2004年第4期 　　1-7页 　　-------------------------------...]仁钦扎巴是忽必烈所封的国师，他精通汉、藏、蒙三种语言，与八思巴关系甚好。 　　[6]陈庆英，周润年译.红史[M].拉萨：西藏人民出版社，1988. 　　[7]罗福葆.沙州文录补[A].林家平，...

    孙林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570874866.html

  • 甘肃宋金墓“二十四孝”图与敦煌遗书《孝子传》

    人物之一，传曰：“老莱子者，楚人。行年七十，父母俱存，至孝蒸蒸。常著斑烂之衣。为饮，上堂脚跌，恐伤父母之心，僵仆为婴儿啼。孔子曰；‘父母老，常言不称老，为其伤老也。若老莱子者，可谓不失孺子之心矣’”[7...　7．原谷拖舆谏父 见于会宁宋墓壁画、永登连城宋墓、兰州中山林金墓、临夏金墓及清水电峡宋墓砖雕等(图7)。兰州中山林金墓原报告认为此图是闵子骞单衣奉亲[17]，误，实为原谷谏父。临夏金墓刻一老者...

    魏文斌、唐晓军、师彦灵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06571074870.html

  • 千万不要死于无知

    保健知识，我就是奔着这个目的来的。 现在，死亡率最高的是30至50岁的人。年龄不是个宝，血脂高很危险。大家知道国际上有个标准，寿命等于成熟期的5至7倍者为长寿。这么说，人的寿命应该是100至175岁。... 还有个吃的原则，吃东西要掌握量，不是越多越好。国际上有规定的，要吃7成饱，一辈子不得胃病，吃8成饱最多了，若吃10成饱，那2成没有用，是废物。所以国际上建议大家0.618黄金分割：副食6主食4；粗粮...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22481075359.html

  • 西夏印度佛教关系考

    值得注意的是，在宁夏拜寺口西塔穹室壁面距室内地面15～100厘米之间，从上至下朱书梵文7行，计569字，意为“圆满菩提会成佛，解脱妙法会解脱。清净清净会清净，普遍解脱遍解脱。一切清净佛世尊，以大手印为依身...，2003年，第179～194页；杨富学：《回鹘僧与〈西夏文大藏经〉的翻译》，《敦煌吐鲁番研究》第7卷，北京：中华书局，2004年，第338～344页。 　　[⑥] 惟美国学者范德康先生曾著文对...

    杨富学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05232279209.html

  • 丝绸之路上的佛寺古刹巡礼（1）

    《长安の青龙寺の遗址に就いて》，《史林》第12卷第3号。 　　3.[日]常盘大定《支那佛教の研究》。 　　3.卢兆荫《唐青龙寺遗址踏察记略》，《考古》，1964年7期，页346～348、354。 　　4.翟春玲《陕西青龙寺佛教造像碑》，《考古》，1992年7期，页624～631。 　　宝庆寺塔 　　又称花塔。位于陕西省西安市南门内书院门街北侧。寺创于隋代，唐文宗以感哈唎观音像，建五色花塔...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05234579232.html

  • 也谈汉文佛教大藏经的系统问题

    的40卷《新大方广佛教华严经》，义净译《根本说一切有部毘奈耶药事》等7种律典。《护法沙门法琳传》等就成为《契丹藏》与《开宝藏》相区别的内容。又如《崇宁藏》、《毘卢藏》、《圆觉藏》、《资福藏》、《碛砂藏...是在《开元释教录》“五千四十八卷，四百八十帙”的基础上，增补了“自《开元录》后，相继翻传经论及拾遗律传等”，也就是辽希麟所撰《续一切经音义》的内容[7]，形成了《契丹藏》的主体部分。因此，《开元录·入...

    李富华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07092080759.html

  • 水月法师的因明成就——心气沉定 深入论藏

    所作的解释，加以发挥。“如涅槃经破十外道，已具宗、因、喻型式。其他经典言自相、共相、现量、比量者，亦诸多有。此因明理，散在众经，如来略说，菩萨广演。”[[7]]在佛经中虽然找不到直接使用十支论式或五分...充足的理由出现。 　　7． 对陈大齐因明研究的评介 　　水月对陈大齐的因明成就评价甚高：“突破千年绝学，涣然冰释，撰成因明专著三部。文字清晰，义理分明，启远古异域艰奥，变为易懂学问，唐宋明清以降，...

    郑伟宏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08151081341.html

  • 谁说的话──巴利与汉译经典关于说者的差异

    的人得到一顆蜜丸[7]，這個比喻似乎與《蜜丸經》的解說沒有特別的關係，因為它描述摩訶迦旃延如同以「甜蜜」解說紓解諸比丘對佛陀的法要期望詳細解說的「飢餓」。不過，《蜜丸經》不是唯一的如此事例，因為其他...評價差異。 　　 　　雖然經典都讚嘆舍利弗的出人智慧[20]，*6摩訶拘絺羅也受到同樣的稱讚，《增支部尼柯耶》與對應的《增一阿含經》列舉各大弟子的特質時，讚揚他傑出的分析能力[21]，*7由此可見，兩人...

    无著比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08173881374.html

  • 终南山古建筑群

    雄伟壮丽，风雨无时，气象 万千。高处背阳地，虽在夏季亦有积雪，故俗有“太白积雪六月天”之说，这在炎热的关中 来说是件稀罕事，故此成了关中八景之一。太白山巅有太白三池，面积为7公顷，水色蔚兰 ，纤尘不染，...7 42—756)山石崩塌堵塞水流而成，在山左太峪村东南有一所谓的“龙涎窝”，瀑布从山崖上 泻下，气势磅礴，吼声震耳。村西有冰洞，虽盛夏亦有坚冰，又有风洞，凉风飕飕出自洞中 。 村东石壁上有金华洞、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06450583487.html
上一页12...494495496497498499500501502...12751276下一页