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  • 根(Indriya)

    原书p. 216)   12 以下所说是对于《俱舍论》卷3(大29, 13b以下)加以略述。   13 案:《俱舍论》卷3(大29,14a16)云:“三无漏根于得后后道涅槃等有增上用。...

    水野弘元

    佛学论文|因明|五明

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  • 缅怀先师继承人本遗业 亲近太虚大师的因缘

    先师,悲悼不已,书有挽樟,上题“愿在人间,功在人间,慈悲久往”;下题“誉满天下,赞满天下,般苦永辉。”无庸置疑,先师16岁出家,弘法43年,无时无刻不弘扬佛在人间,大宏大愿,大功大德,为越来越多的佛子...

    吕明法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07011548066.html
  • 唐代庞居士的诗偈及其宗教境界

    偶谐。头头非取舍,处处勿张乖。朱紫谁为  页16 唐代庞居士的诗偈及其宗教境界 中国佛教第29卷第11期(1985.11)  号,丘山绝点埃。神通并妙用,运水与搬柴。”  禅宗的平易处,就生活日常...

    郑志明

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07014948140.html
  • 浅论佛教精神与戏剧的内在联系

    复印本,第16~17页。)的著名论断,就显示了巨大的文化深刻性,把希腊的人文主义、大乘佛教的万法唯心与梵剧“有乐有苦的人间本性”(注:印度《舞论》,转引自余秋雨《戏剧理论史稿》,上海文艺出版社...

    欧阳祯人

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07015148144.html
  • 浅谈法海寺曼陀罗的深刻内涵

    藻井曼陀罗因空间所限并没有画出胎藏界的所有佛菩萨,只画了一部分佛菩萨,共217尊,内外共4重,圆中有方,方中套圆,形式上有变化和突破。中央中台八叶院非常明显,为圆形,9尊佛菩萨。往外第一重圆形上置16尊...

    苗天娥

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07052148651.html
  • 石濂大汕与澳门禅史补考

    葡萄牙人乃是近代殖民主义扩张大潮的第一前导者。近代殖民主义的第一次浪潮发生在16世纪。葡萄牙人就是乘着这次浪潮绕航好望角,经过东非、印度、马六甲而来到东亚,又是乘着这次浪潮,在西太平洋地区经营起以澳门为...

    姜伯勤

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  • 密咒不轻示人与准提咒根披薄福恶业众生

    ,如毁谤佛,无有异也。是故金刚主菩萨,应勤加护,勿妄“传授”。此咒所在之处,如佛无异。  16、唐?不空译《摩利支菩萨略念诵法》云:(《大正藏》第二十一册页285中)  诵身真言,应时获得殊胜加持,不...

    普光 整理

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  • 《显密圆通成佛心要集》问答录

    护持,致使谤之者现世多得癞病,奉劝时流切宜慎之。  16、夫依显教,须得依教生信依信生解,依解起行行成得果,今密宗神咒不令生解,但诵持之便得道果,既越常规难以生信?  答曰:如世间病人不解医方,遇神妙...

    普光 整理

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  • 心性论——禅宗的理论要旨

    《大正藏》第16卷,第492页。 〔3〕张说《唐玉泉寺大通禅师碑铭并序》,《全唐文》卷231,第2335页,中华书局影印本,1982年8月版。 〔4〕见宗密《中华传心地禅门师资承袭图》、 ...

    方立天

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  • 澄观及其教禅融合思想浅探

    三六, P.0001)  (16) 澄观《大方广佛华严经随疏演义钞》卷二(大正藏三六, P.0001)  (17)《八十华严》一三(大正藏一0, P.69上)  (18) 澄观《华严经疏》一五(大正藏...

    续明

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