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出处乃因不同部派所传承,成为不同部派的诵本,带有不同部派的色彩,在文献上各具代表意义,如《长含》为法藏部传本,《中含》为说一切有部传本,《杂含》为说一切有部传本,《增含》为大众部传本,《尼柯耶》16为...
陈绍韵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07283751827.html
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日莲系。 这一时期,各派都采取否定现实的态度,厌恶秽土,欣求凈土或耽于禅,教义和规则都较简单,具有“平民化”的特点。这些新派别还与日本15~16世纪的农民起义有关系。如1488年加贺国(今石川县)...
林子青
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07305752097.html
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,本世纪初发现于敦煌莫高窟石室,现藏于英国伦敦博物馆中。该印刷品由七个印张裱贴而成,卷长16尺,高1尺,卷首为一插图,画面为释迦牟尼佛在给孤独园莲花座上,对长老须菩提说法的场景。座前一几,上供养法器,...
道坚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07310852122.html
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藏文知识和佛教基本知识。如开始时要学习字母;随后学习习读普通的经典。如《根扎》,《东疆昂尚》,《足戈》等。这便是初级教育。完成这段时间的学习,一般经过三,四年时间。大多数在16岁以前。之后便升入扎仓分段...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07312752171.html
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华山、浙江普陀山、宁波天童寺、阿育王寺等佛教名山宝刹朝拜,此时已隐有出家之意。
1904年,年仅16岁的太虚大师独自离家,本欲前往普陀山出家,后从苏州小九华寺监院士达和尚剃度出家,取法名唯心。...
刘宇聪
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07314052196.html
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(13)见《明故翠峰禅师碑文》。 (15)《佛学大辞典》,丁福保编,文物出版社,1984年1月新1版,1045页。 (16)《佛学大辞典》,902页。 (19)据《重修古刹延寿寺十方...
韩建识
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07320152243.html
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大安山延福寺李山主实行录丛考 来源:北京文博 作者:任昉 新中国成立后,随着北京地区考古工作的不断发展,地不爱宝,出土了大量的文物文献,其中,佛教的经幢和僧尼塔铭(墓幢)数量不少,对于北京地区佛教发展史的研究,有着极大的裨助,一直受到学者的关注。新近出版的《新中国出土墓志·北京》[壹],收有佛教僧尼塔铭16件,最早为辽天庆十年(1120年)十一月二十三日,最晚为民国三十年(1941年)...
任昉
|佛学论文|因明|五明|
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2223737 凤山寺 广东省揭东县新享镇硕联村 515500 0663-34310710 古大 士庵 广东省潮州市湘桥区义安路府仓内16号 521000 2224423 南严寺 广东省潮州市...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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极妙(panita;sublime)、16安泰(siva;auspicious)、17安稳(khema;secure)、18爱尽(tanhakkhayo;destruction of craving)...
明法比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07345552591.html
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要求他再写一本比较浅显而精简的菩萨戒注解,使得每半个月读诵菩萨戒本的人略知其大意[16],这也是非常有趣的事。最初由于智顗的《义疏》太深奥,而有藕益智旭的《玄义》和《合注》,结果还在他住世的时代,就有人...
释圣严
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07371452907.html