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这是值得我们琢磨的，如他说：“我们现实的世界里面都有具足着十种世界的性质”21。他在对何种念头所对应的十法界中的哪一界进行描述之后，对于具体的“一念”又...三十三，第696页上。
21 《天台思想论集》第241页，《现代佛教学术丛刊》57册，大乘文化出版社。
22 见《天台思想论集》第242页，《现代佛教学术丛刊》57册，大乘文化出版社。
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达照法师
佛学论文|因明|五明
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，绝非有一丝一毫之局限和狭隘的，亦即可以统摄一切佛法之行门。正如湛然大师所说：“四种三昧遍摄众行”21、“以四三昧摄一切行”22当然在天台宗的教学理论...正藏》卷二十四，第1003页下。
20 见《大正藏》卷三十三，第773页上。
21 见《止观大意》，《大正藏》卷四十六，第459页下。
22 见《止观义例》卷下，《大正藏》卷四十六，...
达照法师
佛学论文|因明|五明
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纷飞，／彩线卦书手中拿，／佑我卦师来占卜；／祈求占神普畏三兄弟，／需经磨砺它才灵，／我用绸缎来拭擦，／再用净水细冲涮，／还用毛草毒汁浸泡它。 敬请降示明卦告真情。……”［21］ 又如《天岭卜筮》分部...
周锡银、望潮
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”（21）及“若遇杲公，岂独唾骂呵叱而已。”（22）可知，“小根”，在袁宏道看来原本于默照禅。默照禅的倡导者正觉强调寂然静坐，息虑静缘，处于无思虑的直觉状态之中。与此相对立的大慧宗杲则攻击其为“闭眉...机锋，随后“隐把住居士，居士蓦面便唾，隐无语。”庞蕴便作此一颂。 （19）《袁宏道集笺校》卷四十三《答陶周望》，页１２５３。 （20）《袁宏道集笺校》卷四十三《答陶周望》，页１２５３。 （21）...
周 群
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XXV 胡颂平前引书，页3096。 XXVI 《二勘虚云和尚年谱》，原载于台湾《自由中国》21卷12期，胡颂平前引书，页3103--3104。 XXVII《三勘虚云和尚年谱》，原载于《台湾风物》...
陈进国
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藏识，此仁即指藏识”（21）。大程亦曰：“心，一也，有指体而言者，寂然不动是也；有指用而言者，感而遂通天下之故也。”这是以《易》之言说心。杨慈湖印本心于象山，即指其所悟本心为己耳。至象山之“宇宙便是吾... 20、 此处及下文所引宋儒语录均来自太虚《论宋明儒学》。 21、 同上，第474页。 22、 查《王阳明年谱》，阳明临终曰：“此心光明，夫复何言？”太虚所引，不知出自何处。 23、 太虚《论...
李广良
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生活艺术和道德的领域是智慧的，但不是形而上学的[21]。佛教当然不完全是形而上学，但佛教之有形而上学，是没有疑义的。至于人生指导和哲学的关系，后面还将进一步讨论。 界定哲学的另一个办法是给哲学划范围...] 《哲学史讲演录》第一卷，商务印书馆1996年版，第93页。 [21] Chrlesworth, M.J., Philosophy of Zen ,2nd ed. ,Oxford ...
陈洁
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一卷。已上守臻述。
《赞玄疏》五卷，《赞玄科》三卷，《大科》一卷。已上法悟述(21)。
但这些注疏一直没有编入汉文大藏经，宋代以后在中国全部失传。日本长治二年(1105)志福和法悟的两种...。参见《俄藏黑水城文献》第二册所收之“俄TK61 大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品”(21-11)第16行和(21-12)第8行(87)。
故此件可拟题为：大方广...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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大全》本
19、《增广印光法师文钞》印光大师撰 灵岩山寺印行本
20、《印光法师文钞三编》印光大师撰 广化寺排印本
21、《中国净土宗之演变》太虚大师讲 《中国净土宗大全》本
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宗舜法师
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周新翻三藏圣教序》，(21)并且，她为地婆诃罗(即日照)等作的序，敦煌卷子P。2155号即称为《大唐新译三藏圣教序》。(22)唐中宗则于神龙元年(705)为义净作《大唐中兴三藏圣教序》。(23)唐中宗...慈恩寺三藏法师传》卷七，《大正藏》50/2053/257下。
21、见义净译《入定不定印经》前附文，《大正藏》15/646/706上。又见《全唐文》卷九十七、《大正藏》“别卷&rdquo...
宗舜法师
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