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  • 临济禅中的“有”与“无”

    的语录[1]，由此也可见临济禅风的形成是与其从上祖师一脉相承的；而本文所讨论的问题，也不仅是属于临济禅的，更是关于禅的普遍性问题。　　第一节　有法与无法　　达摩祖师西来，传佛心印，把佛法最根本、最精要...你欲得识祖佛么？只你面前听法底是。学人信不及，便向外驰求，设求得者，皆是文字胜相，终不得他活祖意。[13]　　心法无形，通贯十方。在眼曰见，在耳曰闻，在鼻嗅香，在口谈论，在手执捉，在足运奔。本是一精明...

    戈国龙

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  • 汉月法藏之生平与时代背景

    经过　　汉月，名法藏，字于密。万历元年生于梁溪（江苏无锡）苏姓儒士之家，刚正、仁慈之性与生而俱。［1］　年十五岁（1587），即志慕出世，投乡中德庆院为童子。及十八岁（1590）行冠礼后，方披剃为僧。...子［12］，而得入临济堂奥。及披阅惠洪觉范（1070～1128）〈临济宗旨〉，宛然符契，如对面亲质，五百年间不分延促。［13］　汉月至此，方始确定已达大彻之境地。故自作偈云：“一口棺材三只钉，声声斧子...

    释见一

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  • 汉月禅法之形成

    汉月禅法之形成　　释见一　著　　在汉月禅法中，虽然也有受自大慧宗杲之影响，如“竹篦子”话头之提举。但大慧宗杲的“话头禅”是普遍流行于晚明禅林的，并非特别只影响汉月。［1］　而依据汉月自己所言：“得心...及后世禅宗的发展意义重大，深受其影响的禅师代不乏人，如大慧宗杲对惠洪亦极为推崇；［12］　而晚明尊宿中，紫柏则大力声援其“文字禅”［13］　说；汉月更是以惠洪为印法之师，在惠洪的著作中，以《智证传》和...

    释见一

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  • 《张力的消解——禅学的佛学批判》第三章

    主角，这是有意还是无意？是必然还是偶然？　　一方是：“当今最伟大的佛教哲学权威”(1)；那边厢：“在精神王国中，我们的世纪是海德格尔的世纪”(2)。一个是：在无阻隔无粘滞的“自然”之中陶然游戏的生存之...Ontological)层次(13)，以认识论来追究价值问题的最极端的做法，便是以形形色色的真理观来诠释佛学。　　“佛教是理性的宗教”（太虚语）是佛学者的自豪，殊不知辩证法、实证主义与宗教信仰根本就不具备可比范畴...

    李林

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  • 论菩提达摩对中国佛教的影响

    ，光照云表，宝铎含风，响出天外。歌咏赞叹，实是神功。自云年一百五十岁，历涉诸国，靡不周遍，而此寺精丽，阎浮所无也，极物境界亦未有此。口唱南无，合掌连日。[1] 　　此处讲到永宁寺的壮丽，以来自外国的...rdquo;禅宗之始，从达摩到慧能，相传付嘱已有六代，师资之间以袈裟为凭信。达摩在印度为第八代[12]。他称慧能南宗为达摩南宗，“菩提达摩南宗一门，天下更无人解。”[13] 　　四、...

    董群

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  • 禅思与诗情

    新资料的发现，证明这些材料只是宋初以后南宗马祖一系所整理的传说。在敦煌文献中发现的重要禅籍中，关系禅宗历史的主要有早期的《坛经》（13）、慧能弟子神会的语录，北宗灯史净觉《楞伽师资记》、杜朏《传法宝记...减师半德。”“古德”指百丈怀海。《五灯会元》卷三引百丈怀海语：“见与师齐，减师半德；见过于师，方堪传授。”（12）《祖堂集》卷六《洞山良价章》。（13） 据晚近研究，敦煌本《坛经》应形成于唐德宗建中年间（...

    孙昌武

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  • 论韩愈与僧侣的交往

    是韩愈的反佛。　　一　　关于韩愈的反佛，陈克明先生将其归纳为如下三点：1．经常宣传“严夷夏之防”或“ 抵排异端”，作为他反对佛、道的理论根据和精神支柱；2．严正指出崇佛佞道“上行下效 ”的恶习，势必...《宗教》项下，而是另立条目；恩 格斯18 59年在《新美国百科全书》中发表的《缅甸》一文，称佛教为泛神论，提到缅甸的僧人“比 较遵守‘清贫’(无私产)和‘独身’的戒行”B13。这些大概可作以上...

    不详

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  • 人间佛教与普世伦理

    、一种宗教能否是一种伦理？二、一种宗教能否全球化？ 　　第一个问题关涉宗教与伦理的关系问题，在这一点上，历来的看法就很多。大致有三种观点：宗教是一种伦理，伦理是一种宗教，宗教高于伦理【注1】。纠缠...【注12】又说：“深信佛教于长期之发展中，必有以流变而失真者。探其宗本，明其流变，抉择而洗练之，愿自治印度佛教始。”【注13】 　　“歪曲”、&...

    蒲长春

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  • 金元之际诗僧性英事迹考略

    —性英。元好问称其为 “诗僧第一代，无愧百年间”，[1]魏初亦盛誉之为“百年耆旧，一代宗师”。[2]性英在北方文坛，尤其是在诗歌方面的地位，几乎可与当时另两位高僧万松行秀、海云印简在禅宗史上的地位相...即李纯甫，三人均为金末文坛领袖人物，其中，杨云翼与赵秉文同掌文柄，时号“杨赵”。[13]“雷、李、刘、王诸公”当指雷渊、李献能、刘汝翼、王若虚等诸人，他们在当时也是文人群体中的佼佼者。这些人的交口称誉...

    不详

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  • 禅宗的心灵之道

    （武汉大学哲学学院，武汉大学传统文化研究中心，430072） 　　在道家和儒家之后，中国历史又产生了以慧能的《坛经》[1]为代表的禅宗智慧。禅宗作为佛教，不仅继承了印度大乘佛教的一些基本思想，而且...如日，慧如月，智慧常明。于外著境，被妄念浮云盖覆自性，不得明朗。故遇善知识，闻真正法，自除迷妄，内外明彻，于自性中万法皆现。” [13] 它描述了这样一个过程：首先人的本性是清净的，其次妄念遮蔽了人的...

    彭富春

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