«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容6497篇，用时17毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 从“天台教观”论“代众生忏悔”之思想与实践

    上修行，应先消除所共之恶业，进而了达因果缘起，方能成就解脱。是以大师于忏仪中提出，行者于披陈忏悔时，应心念自己及众生无始来常为重罪所障，是故于诸佛菩萨座前应普为众生归命忏悔[1]，　由此而融入了代众生...种种五阴，一切世界中，无法而不造。”[12]　在此，画师即是众生之心，此心依因缘而起，造一切世间，亦即假国土而现十法界为境[13]。　然此一念三千不可思议境却因众生之烦恼障蔽而不可悉得尽见，不能了达心、...

    释大拙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07260651525.html

  • 历代僧道人数考论

    真伪混杂的问题，允下面陈述一些考订性意见：　　(一)两晋及南朝宋、齐、梁、陈的六笔数字，皆出于唐代僧人法琳、道世、道宣的追述[注1] 。想来从西晋到唐前期，其间屡经改朝换代的变故，有关僧尼人数的资料...女冠，一以上宗正，一以上司封。[注13]　　保存在《新唐书》中的这条数据资料没有确凿的系年，这就给我们认识使用它留下了障碍。但经过研究，我们认为这是开元二十四年（七三六）左右的资料，其依据有二：　　...

    白文固

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07265751629.html

  • 陈仪深：中国佛教现代化的尝试与挫折

    。如果不加任何限定词，现代化通常就是「国家现代化」的意思。但我们不妨拒绝此种「国家信仰」笼罩一切的思考方式，认定在文化、思想领域也有现代化的现象和论题，例如可以讨论中国哲学现代化[注1] ，儒家思想的...一般平民、妇女则未读书明理，须有一些神道设教以慑服之，以安定民心，致使佛教通俗化而几同鬼神教。从佛教流传于锡兰、缅甸、暹逻、日本等地的情形来看，并没有中国佛教这种山林化、鬼神化的倾向[注13]。为了...

    陈仪深

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07272851692.html

  • 譬喻与推证的抉择--儒佛实践哲学之展开进路的难题

    异曲同工之妙，朱子说性理是形而上的法则，闻熏种子亦是属于法身[1]，法身若不从解性赖耶上说，当然也意指著某种形而上层次之意义，此义所摄之种子于异熟识渐次转其所依，此亦犹朱子说之心之渐次合理也。闻熏种子“虽...---------------------------------------------------------------------　　[1] 《摄大乘论》论闻熏种子云“正闻熏习种子下中上品，应...

    谢大宁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07290451879.html

  • “见山只是山”--不立文字与禅形上美学的终极关怀

    言　　李泽厚先生在《华夏美学》中说:“佛学禅宗的化出，加强了中国文化的形上性格”[1]，认为佛教禅宗对中国知识份子真正重大的影响，乃在思想上、情感上与心理结构上提供了超越的形上追求。张节末先生在其近...[1]李泽厚，《华夏美学》，台北时报文化公司，1989年版，页178。　　[2]张节末，《禅宗美学》，浙江人民出版社，1999 年版，页4。作者认为:“佛教艺术在中国艺术史上造成了非常大的影响，但...

    曾议汉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07290551881.html

  • 永明延寿与中国佛教新趋向的形成

    绝无仅有的，故被清世祖雍正誉为六祖惠能之后“古今第一大善知识”。　　延寿（九○四－九七五）[注1]俗姓王，浙江余杭人。他天资聪慧，七岁诵《法华经》，五行俱下，十六岁时作〈齐天赋〉，献给吴越王，受到钱王的赞赏...斥教”，认为这是“智灯焰短，心镜光昏”之见。[注13]他批评有些禅僧“毁金口所说之正典，拨圆因助道之修行”，[注14]“不详佛语，随文生解，失于佛意”[注15]，甚至“闇于名相，一句不识”。也批评教家...

    陈荣富

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07301852002.html

  • 清代以来嘉义市观音信仰寺庙类型之发展

    。　　观音菩萨信仰的研究，早在1928年日本学者后藤大用《观世音菩萨本事》，就有清楚而完整的研究。[1]日本京都大学教授牧田谛亮《六朝古逸观世音应验记の研究》，开启中国观音信仰研究。[2]而于君方《...---------------------------------------------------------------　　[1] 后藤大用著，《观世音菩萨本事》黄佳馨译，台北：天华出版社，...

    颜尚文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07322752283.html

  • 谛闻法师的教育人才观

    。……予于鸡足山建悉檀禅寺，专以祝国崇道，兴善化物，一念之诚，自信真实。” [1][1] 　　到清末，汉传佛教再次传入丽江，正修和尚就是纳西族的汉传佛教著名的高僧。正修和尚1869年生，12岁出家，...强调教育在弘扬佛教中的作用，恳求诸方大德居士，积极投入到佛教教育的活动中来。1928年他撰写了《论教育与佛化之关系》 [13][13]一文，曰： 　　佛化普及，首在培养人才，人才崛兴，尤在提倡教育。非...

    黄夏年

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07342952531.html

  • 现代禅的戒律观（2）

    -------　　1[1]李元松老师，一九五七年生，石碇人，台北市仁爱国小毕业。小学毕业后，因承担家计，放弃升学，先后从事市场小贩、瓦斯行送货员、搬家工等职业。李老师在工作之余，本于对宗教哲学的浓厚...鸠摩罗什译，《龙树菩萨传》（大正五○．一八六上）。　　12[12]释印顺，《印度佛教思想史》（台北市：正闻出版社，一九八八年四月初版），页一二一│一二二。　　13[13]释印顺，《印度佛教思想史》（台北市：正...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07413153229.html

  • The Wheel of Sharp Weapons——利器之轮英文版

    to the Great Lord of Death.[1] (1) In jungles of poisonous plants strut the peacocks, Though ...and thirst. (13) When we lack any freedom, but must obey others,This is the wheel of sharp weapons ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07514753798.html
上一页12...486487488489490491492493494...649650下一页