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灭亡，有很大关系(7)。 接著忽滑谷快天师，列举朝鲜欧美的例子，来论述他的说法。基于这个意义，他祝福中学林的设立同时，期待中学林能坚实的发展，忽滑谷快天师他四月四日初次来台，但来台之前，已是未演先...和尚与台湾佛教中学林〉(《台湾佛教》卷19之7、页18、民国54年7月6日)。 (6) 《台湾日日新报》大正6年3月2日。 (7) 《台湾日日新报》大正6年4月11日日文版。由于4月12日的...
释慧严
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07290451878.html
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可以形成佛家特殊的形上思想。 顺上所述，门外汉凭想像所建构之形而上学系统，固然与如实了解生命之真相，并超脱一切限制与障碍之生命议题不相应；然而形而上学[7]似乎不必然与生命的苦痛与解脱无关，而释迦所...----------------------------------------------------------------------------- [7] 在布鲁格编著的《西洋哲学辞典》中，...
尤 惠 贞
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(注 5) ‘摩诃僧祇律’卷三二（大正二二、四九二中）。 (注 6) ‘摩诃僧祇律’卷四○（大正二二、五四四上）。 (注 7) ‘摩诃僧祇律’卷...记录以后，也还是重于口诵 (注7)。部派那么 多，流行的时间那么久，区域那么广，而“波罗提木叉经” 的传诵，实际上只差三条----波逸提二条、众学法一条。这 是不能不钦佩佛教的大德们，对于“波罗...
不详
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---------------------------- p327 (7)? 左右诸天两幅 (8)? 左右十王两幅 (9)? 左右金刚计两幅 (10)左右地府计两幅 (11)三官大帝一幅 (12)十殿计有第1殿、第5殿、第7殿、第10殿等计四幅 现存的二十四幅之中，推测部分可能失落了数幅，如应有释迦佛和文殊普贤二菩萨合成华严三圣像，单独的观世音菩萨像也尚付阙如，十殿阎王只余四幅，...
陈清香
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说大略。[6]又吉藏在其著作里，经常引述《涅槃经》的话，为其教说的证言；而且引用多采撮意方式，充分反映他对经文的熟习。[7]更值得留意是吉藏对《涅槃经》的常乐我净和佛性的说法，很是重视；尤其是对后者，...参阅《大正藏》卷45，页5中─6中和卷37，页5下。 12. 吉藏对这四宗的记载见《中观论疏》卷1，《大正藏》卷42，页7中。 页117 以上所出的三教五时和四宗之判教分类，前者把《涅槃经》归入...
廖明活
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因而免于死亡及轮回。彼布尔夏即是梵，无任何其他者优于至上之梵。凡具有此知识之人，已脱离于无知。［7］知识，是意指关于阿特曼或梵的知识。此知识可使人去除无知，并使人获得不朽。而后期奥义书哲学发展中，依莎....10. 4 Brh. 4.4.11-13. 5 Katha. 2.4. 6 Katha. 2.7-11. 7 Pras. 6.2-8. 关于构成人的十六个部分，请见〈古奥义书与初期佛学关于人...
林煌洲
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黔阳蟠龙宗信 第6节 芷江义林明景 第7节 芷江自省传正 第8节 中方玉屏隆佐 第9节 官绅名 第10节 流护法 第5章 内忧外患（民国时期佛教） 第1节 庙产兴学运动 第2节 军阀土匪战乱 第3节 劣绅地痞骚扰 第4节 四县佛教联合 第5节 芷江诸寺传戒 第6节 洪江大兴禅寺 第7节 ...
不详
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摩诃萨为阿耨多罗三藐三菩提故，三阿僧祇劫修行苦行。{7}具足大，指菩萨具足三十二相八十种好以自庄严，得阿耨多罗三藐三菩提。此七义中，前六者系约因，后一约果。 (2)大乘论所说︰《大智度论》卷一百云（大...持差别，以大福智二种资粮为资持故。{3}由通达差别，以能通达补特伽罗法无我故。{4}由涅槃差别，摄受无住大涅槃故。{5}由地差别，依于十地而出离故。{6}、{7}由清净差别，断烦恼习，净佛土故。{8}...
不详
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的特性，而「适应今时今地今人的实际需要」。[6]
p. 5
有鉴于此，笔者将以〈人本的佛法与人本为中心的佛教[7]〉为题目，作以下的论述。
二、佛法、佛教、人本
（一）佛法
...佛陀（Anuttarā-samyak-sa?buddha 无上正等正觉者），所谓自觉、觉他、觉行圆满者。如诸佛常法，同（6）佛所觉悟最深的 ‘法性（缘起法）’ ，同（7）佛所觉知最宽广的 ‘法相（意境法...
杨郁文
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从常用词看魏晋南北朝文与汉文佛典语言的差异 陈秀兰 [长沙]古汉语研究，2004年第7期 91-96页 -------------------------------------------...山东济南：齐鲁书社，1980. [7] 孙昌武.佛典与中国文学[M].上海：上海人民出版社，1988. [8] 汪维辉.魏晋—隋常用词演变研究[M].江苏南京：南京大学出版社，2000. [9] ...
陈秀兰
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