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。虽然燃身供佛有大乘经律的依据，但是法供养佛主要还在于通过依法修行、自觉觉他来续佛慧命。所以象法羽等燃身供佛历来颇有争议，如智者大师认为真法供養当是起观修空慧，16 义净更认为烧身供佛之类会依戒招罪。...20.《大方等如来藏经》，《大正藏》第16卷第459页上栏。
21.《大方广佛华严经》卷十，《大正藏》第9卷第465页下栏至第466页上栏。
22.《起世因本经》卷八，《大正藏》第1卷第403...
恒强法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07130978314.html
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被学术界怀疑，在一段时间中，重新采用文献学与考古学的基础性研究，倒比较容易赢得学术界的承认16。同时，在重新寻找学术思路与出路的时候，"学术史研究"也逐渐被重视起来，这种称作"学术史研究"的思索实际上...哲学史的研究思路及评价标准。
16 宗教文献方面的专著，比如陈士强《佛典精解》，上海古籍出版社；朱越利《道藏分类解题》，中国社会科学文献出版社，1997；方广■（金+昌）《藏外佛教文献》一二辑...
葛兆光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06072378425.html
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心若净，一切佛土皆悉净也。
如镜明则照远，铃响则声高，心净则智行俱清，意虚则境界咸寂，凡曰垢净，无有不由心者，乃一净一切净矣[16]。
此文乃是先引天台《维摩玄疏》及《维摩略疏》的论&...15]天台《维摩略疏》云：“无明心源即是佛性，若知无明即是明，即常寂光”(《大正藏》38，p.566下。)，所说的也是这个意思。
[16]《大正藏》48，p.533上。
...
杨笑天
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07481578557.html
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法身、无量智慧，达到“惟观二事：虚空佛身及佛功德，更无异念，心得自在”。[16]慧远也曾向鸠摩罗什询问念佛三昧所见佛的形象究竟如何的问题：“众经说佛形，皆云身相具足光明彻照，端正无比，……真法身者，可...高僧传》卷二，《大正藏》第50卷，第359页上。
[16]《大正藏》第15卷，第281页上、中。
[17]《远什大乘要义问答》，《续藏经》第2编第1套第1册，第4页。
[18]同上书...
王公伟
|佛学论文|因明|五明|
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六十八人，史无传者二十六人：权谨（洪熙）……明状元八十九人，史有传者三十八人而已：吴伯宗、任亨泰、黄观、……罗洪先、唐汝楫、申时行（嘉靖）……”[16]明言罗洪先为嘉靖年间状元。《明史》卷二百八十三《...15] http://www.younglook.cn/main/article.php?articleid=484，2006年2月11日拷贝。
[16]崔凡芝点校本，北京：中华书局，1984年...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，党项羌人原来只有属于自己的“词的语言”[16]，即只有语言的语音、词汇、语法系统，并没有记录自己语言的书写符号系统，即文字。从西夏统治者“以佛立国”的夙愿说，如何使他们已经赎得的和将来还会陆续赎得的...”。“浮屠学”指佛教。
[16] 梁东汉《汉字的结构及其流变》，上海教育出版社，1959年，第6页。
[17] 史金波：《西夏佛教史略》，第66页。
[18] 杨富学：《回鹘...
张迎胜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06590578800.html
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活动,16另方面又不得不借助佛教之力来敦亲睦邻,笼络使客,於是形成官府与寺院间互相约制,又深相依赖的政教关系.使客往来丝路,备极艰苦,所谓「衔砂碛之劬劳,渡山川之险巘」17,若是不堪旅途劳顿,难免遭逢...一批人,但于阗葛禄,于阗罗尚书分别自正月,三月起供酒到六月,似乎各是一批.还有一批来报消息的回鹘,不明所来自.16郝春文,〈归义军政权与敦煌佛教之关系与新探〉,收入白化文编,《周绍良先生欣开九秩庆寿文集...
罗彤华
|佛学论文|因明|五明|
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765)。施萍婷先生认为“大约天宝十年(751)法照诞生”，“永泰中(765—766)由庐山赴南岳拜承远为师”。[8]按施萍婷先生的说法来推算，法照在赴南岳的永泰中，法照的年纪就是15岁或16岁。这显然...590页上。 [13]《大正藏》第51册，第1104页上。 [14]《全唐文》卷六一○，第三册第2730页下、第2781页上。 [15]《高僧传合集》第272页上。 [16]《高僧传合集》第341...
刘长东
|法照事迹新考法照事迹新考|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07435178897.html
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」（菩萨）又各自环绕著与之同等的「九品弥陀」。……在二二○窟南壁壁画上宝幢如林，繁花如雨，歌舞管弦，宝池荡漾的世界里，那些等级有差的佛菩萨，实际上就是苦难人间的「净化」。[16]在很大程度上，同时也...
[13] 敦煌变文《说佛阿弥陀经讲经文》
[14] 同上
[15] 徐恩存《中国石窟》P120
[16] 史苇湘：《灿烂的敦煌壁画》、《中国美术全集．敦煌壁画》...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05593178952.html
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嗢柁南曰：恶、说、贪、流、怖；类、誉、池、流、贪；
作、劬劳、得义； 论议十四种。[16]
-------------------------------------------...三摩地，亦名善心一境性。
[15] 萨迦耶是梵语satkāya的音译，意译作有身，指五蕴之集合。杂阿含经七一：云何有身？谓五受阴。云何为五？色受阴，受、想、行、识受阴，是名有身。
[16]...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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