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甚至连相近的也很难找到。所以在翻译为英文时,“意境”只好被翻译为yi-ching,勉强解释为meaning and poetic state。[11]Meaning意思是“意思”、“意义”,state...文学原理》,刘象愚等译,三联书店,1984年版,第15页。
[10] 同上,第15页。
[11] Adele Austin Rickett, Wang Kuo-wei’s Jen-Chien...
马奔腾
|佛学论文|因明|五明|
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郎中。陈振孙《直斋录解题》云:“咸通戊子自序,以其春雨泽应,故有甘泽成谣之语,以名其书。” [11]其书当著于咸通戊子(868)。晁公武《郡斋读书志》云:“《甘泽谣》一卷,载谲异事九章,咸通中,久雨卧疾...旧唐书[M].中华书局,1975年。
[11] 陈振孙.直斋录解题[M].文渊阁本《四库全书》。
[12] 晁公武.郡斋读书志[M]. 文渊阁本《四库全书》。
[13] 徐应秋....
周瑶
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不能反求诸己且随物而动,天理就会沦丧。所以焦竑认为“我即是道,而昧者失之,愈求愈远”[11],人本心即道,昏昧的人迷失自性向外求道,“于一片身心反置之而不讲”[12],结果愈求愈远。“的者何,吾之初心是...澹园集续集》卷四,第843页。
[10] 《天目书院记》,《澹园集续集》卷四,第832页。
[11] 《答苏抚州》,《澹园集续集》卷五,第863页。
[12] 《答友人问》,《澹园集...
不详
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而起,激荡既平,想念自止,心亦臻于本来如如之境,关于心息之互相倚託,印度奥义书言之详矣。[11]
第四节 明点气脉诸要门
明点气脉诸要门,实为密宗修身之要诀,而为契合大手印之极则。气脉两...呼出,名九节风,或作接佛风。
[9] 以手与左右膝及顶,各拍加一鸣指,为一节。
[10] 参看祝拔宗大手印。
[11] 参看涅槃道大手印瑜伽法要,此书是由美国伊文斯温慈博士译英,张莲...
不详
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第二目 破修
分别错中错 境入俱不成 无常幻无实 故彼为歧途
若心取彼境 则失自在性[11] 依修如来明妃等 诸曼陀罗亦失坏
第三目 破行
有...8] 参看大手印讲义撮要。
[9] 此六种持道,虽非过患,但可以作对治,故特录之,以实本章,且备行者之参考。
[10] 参看大手印讲义撮要。
[11] 自在性者,无波浪之义也。
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不详
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对诗的单向渗透。诗赋予禅的不过是一种形式而已,禅赋予诗的却是内省的功夫,以及由内省带来的理趣;中国诗歌原有的冲和澹泊的艺术风格也因之占据了更重要的地位。”(11)事实上,这一说法是片面的和草率的。本文...人民出版社1990年
(8)《能改斋漫录》卷八
(9)《白氏长庆集》卷七(山居》
(10)《理学·佛学·玄学》第225页
(11)袁行霈《诗与禅》《佛教与中国文化》文史知识编辑...
仪平策
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6](卷二十八)故此,在具体参学上洪州禅主张“直指人心”[11]。试举百丈向沩山灵祐启示如来藏佛性的故事就可知道。一日,百丈问灵祐道:“汝拨炉中有火否?”灵祐拨后说:“无火。”百丈于是“躬起,深拨,得....四部丛刊本.[10]图书编[Z].四库全书本.[11](唐)慧能.坛经校释[M].郭朋校释.北京:中华书局,1983.[12]东土祖师[A].五灯会元:卷一[Z].四库全书本.
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不详
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谄 7 害 8 憍 9 嫉 10 悭 11 无惭 12 无愧 13 不信 14 懈怠 15 放逸 16 悟沉 17 悼举 18...2 耳根 3 鼻根 4 舌根 5 身根 (以上五根) 6 色境 7 声境 8 香境 9 味境 10 触 (以上五境) 11 法处所摄色 一切...
威音
|五明研究|
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加入到这个异彩纷呈的全人类文明遗存聚会的行列,让越来越多的老外认识到强大中国背后的深厚文化底蕴。
塞维利亚当地时间11时多,五台山进入复杂的程序性表决。肯尼亚、巴西、埃及、澳大利亚等国代表纷纷举牌...寺庙群,还原了晨钟暮鼓的幽雅环境。处处细草杂花,柳绿松青。
在离台怀20里远的清水河畔,崭新的游客中心、展示中心、停车场和旅游市场等11项工程已进入最后扫尾阶段。在这个人流、物流、信息流、资金流...
班彦钦
|五明研究|
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足,足于所足,快然有似天真。犹饥者一饱,渴者一盈,岂忘蒸尝于糗粮,绝觞爵于醪醴哉?苟非至足,岂所以逍遥乎?”
虽然这里只有短短的几百字,却是支遁逍遥义的核心和实质所在,在学术史上影响巨大。[11...1962年。)。
[11] 不过,各家对于支遁这里逍遥义的解释不尽相同。汤用彤先生把支遁义称之谓“至足”逍遥,而把向、郭义则称为“自足”逍遥。他认为:“向郭说逍遥在全性安分,即完全自得,安己之分,...
章启群
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