-
，还其本来面目。在该书中，他广引经论，从佛性如虚空、佛性即真如，佛性即实相等方面说明佛性的普遍性。如在阐述佛性即真如[11]时，他引《起信论》真如随缘不变以申其意：“万法是真如，由不变故；真如是万法，...》第46册，第783页上。
[11] 世亲《佛性论》中有“佛性者，即人、法二空所显真如”之说，见《大正藏》第31册，第787页中。
[12]《大正藏》第46册，第782页下。
[13...
戴继诚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21481977127.html
-
，“诸天相应”，我们总共选了9经，第11到19经。在开始读经之前，我想先简单介绍一下“原始佛教”的意义，还有早期经典集结流传的概况、以及这些经典的主要内容。
“原始佛教”是指最初期的佛教，也就是...表达佛法跟一般希求“人天福乐”的不同意趣。接著，我们就来看今天的经文。
我们先看第11经“欢喜园”。这一经是说，佛陀跟比丘们说，从前有个“三十三天”的天神，三十三天就是欲界的第二天，音译是忉利天...
蔡奇林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21485377157.html
-
的“常规化”B11。特别是对于后世众多参禅 学人而言，多数是普通、平凡甚至是平庸之辈而非天才，对于这些参禅学人而言，公案的作 用与意义就非同小可了。
任何一种思想学说的传播如果仅靠口耳授受...元》卷一，中华书局1984年版，第10页。
⑨敦煌本《坛经》第二十八节。
⑩马克思·韦伯《经济与社会》第二卷，图宾根，1925，第750页。
B11马克思·韦伯《经济与社会...
刘方
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06435777194.html
-
。（9）从宇宙观上似乎缓和了有与无的二元对立。郭象认为：“夫有之未生，以何为生乎？故必自有耳，岂有之所能有乎？”（10）因此，无不能生有，有也不能生有，“有之不能为有，而自有。”（11）这样，世界上就...）（16）（17）（18）（19）吉藏：《中观论疏》，《大正藏》卷四十二。 （9）《庄子序》 （10）（11）《庚桑楚注》 （12）《逍遥游注》 （13）元康：《肇论疏》，《大正藏》卷四十五。...
刘立夫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06440177203.html
-
都会因之而降低呢？退一步说，即使我们可以通过自己的努力而将四摄统统地贯彻到了自己的行动中，如果没有持之以恒的耐心、坚韧不拔的毅力，难道能达到“摄”字所蕴含的[11]人人为我的局面、同修佛道的目标吗？因此...可能相信佛教的，更不可能信仰和修学佛法。这，其实不正是佛陀在《楞严经》中所说的“如人说食，终不能饱”的生动体现吗？
[10] 这里指美好的愿望。
[11] 同时也是自己所希望达到的。
...
恒毓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07140777321.html
-
辄起重轻之议，至有僧吏恃权以桡之。权虎而寇，傍人为震栗。”10 后来在太师魏公宝干预下，“至是则人皆悦服。”。11 时人指责莹公的话史无记载，但是有人称赞“今宝云卢焰之余才一甲子，则气象复还旧观。此莹...利益长生库记》《四明尊者教行录》卷第七，四明石芝沙门宗晓编。
10、同上。
11、同上。
12、同上。
13、《补续高僧传》卷第十三，明吴郡华山寺沙门明河撰。
14、伞美...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07131378323.html
-
中还有很多。如《唐段少卿酉阳杂俎·续集》卷六《辞赠诸上人连句》：“翻了西天偈，烧余梵宇香。捻眉愁俗客，支颊背残阳。”[11]《佛说给孤长者女得度因缘经》标“[12]
其二，至于代指佛祖所在之处的...C栏。
[11] 明赵氏脉望馆刊本。《四部丛刊初编》景印本。
[12] 《大正藏》卷四十九，No．2036，p．722b。相同内容，又见明幻轮《释鉴稽古略续集》卷一，《大正藏》卷四十九，...
张子开
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06582178741.html
-
ldquo;沙门不敬王者，既是情所不了，于理又是所未谕。”要求慧远重点谈谈沙门为何可以不敬王，“君可述所以不敬意也。”[11]慧远对此问题，必然要做出回应。
而慧远的...弘明集》卷十二，《大正藏》第52卷。
[10]《王令答桓书》，《弘明集》卷十二，《大正藏》第52卷。
[11] 《桓玄书与远法师》，《弘明集》卷十二，《大正藏》第52卷。
[12] 《...
董群
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05593778966.html
-
ldquo;何其栖托高远，而业尚鄙近”。［9］王雷泉先生认为佛教的世俗化有教内外的原因，屈从王权，迎合世俗实为最直接的原因。［10]当时“佛教凌迟，秽杂日久"［11］...，35b。
[10]王雷泉《慧远建设庐山教团的理论与实践》，《佛学研究》(创刊号)，218页，中国佛教文化研究所，1992年。
[11]慧远《与桓太尉论料简沙门书》，《弘明集》卷12，《大...
传印法师
佛学论文|因明|五明|传印法师
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05593878967.html
-
司徒才行杰出，士流所推，德／愈称于累代，名益振于当时。先太夫人(9)京兆田氏，赠高陵县太夫人，清门令族。为衣缨领／袖。外王父(10)讳峰、皇澧州(11)录事参军之女。大德时年尚幼，切慕空门之教，忽一日...子复为列侯，乃得称太夫人。”由此碑石可见，这种风俗至唐时依然保留。
10．外王父 即外祖父。《尔雅》云：“母之考为外王父。”
11．澧州 古地名。据《旧唐书》卷40记载：澧州下隋澧阳郡...
程 义 肖健一 王维坤
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231879201.html