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生活之本质何？欲而已矣。欲之为性也无穷，而其原生于不足，不足之态，苦痛是也。既偿一欲，则此欲以终。然欲之被偿者一，不偿者百。一欲既终，他欲继之。”（17）“故人生者，如钟表之摆，实往复于苦痛与倦厌之间者...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15085855884.html
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是什么以及存在如何存在的理论。存在论虽然是在17世纪才由德国经院学者郭克兰纽（Rudolphus Goclenius , 1547－1628）命名并由沃尔夫（Christian, ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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《大正藏》册7。 唐 实叉难陀译《大方广佛华严经》，《大正藏》册10。 唐 般若译《大乘本生心地观经》，《大正藏》册3。 唐 佛陀多罗译《大方广圆觉修多罗了义经》，《大正藏》册17。 唐 ...
赵东明
|佛学论文|因明|五明|
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竖立，三面六臂，正面有三目，左右二面各二目。以髑髅为璎珞，以蛇为臂钏，跌坐于圆座上。（17）对照十四世纪的伏藏传说，一切都颇为相符。但关于忿怒形的说法除伏藏之说外，尚有别说，因其为了调服障道邪魔，所以以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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；（13）覆藏犍度，是指治罚隐瞒犯罪之事；（14）遮犍度，是指遮止犯戒比丘说戒之法；（15）破僧犍度，是指叙说提婆达多背离僧团事；（16）灭诤犍度，是指灭七种争论；（17）比丘尼犍度，是指关于比丘尼...
华方田
|佛学论文|因明|五明|
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和二年写成自五代到北宋政和末81人的传记。其中属青原法系的11人，曹洞10人，临济17人，云门15人，法眼5人，沩仰1人，黄龙15人，杨岐4人，其余人法系不明。最初刊本是宣和六年本，有侯延庆序。宝庆...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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内心修证之经验为宗本而施设之教化也。〔17〕 太虚大师吸收了近代美国实用主义心理哲学家威廉·詹姆士从个人内心体验对宗教的理解，这样他不但把佛教、基督教和回教是宗教，而且“即如中国孔、老，亦有其特殊之...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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看，丛林的清规与佛的戒律，似乎不同。实际上，清规是以佛的戒律做骨子的。所以它的内部，仍以严守戒律为主。”〔17〕(2)儒家的伦理思想与制度百丈身处唐代中叶，佛教传入中国已历七八百年，百丈在创制清规中，...
王永会
|佛学论文|因明|五明|
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佛教事业进入了一个新的发展阶段。据统计，到目前经县以上人民政府批准正式开放的佛教活动场所达31处，佛教团体2个，专职僧尼17名，信教群众约20万余人，梵净山弥勒道场的发展规模及其知名度不断提高。因此，...
喻子涵
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兴也”[17]的杨文会居士，他的步入佛门亦是受《楞严经》的影响。据蒋维乔著《中国佛教史》卷四〈近世之佛教〉一章载：杨文会在同治二年(1863)，于“病中得马鸣《大乘起信论》，反复读之，得其奥旨。由是一...
李富华
|佛学论文|因明|五明|
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