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  • 东方宗教思想与生态环境保护

    的规律及其机理的学科”。①   生态学的形成和发展经历了漫长的过程,大体可以分为四个时期:生态学萌芽时期(公元16世纪以前);生态学建立时期(17-19世纪);生态学巩固时期(20世纪初到   注解:...

    梁晓俭

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  • 北宋丞相张商英与九连山观音寺

    ,(17) 鬼子母神,(18)摩利支天,(19)娑羯罗龙王,(20)阎魔罗王(以上为佛教护法神),(21)紧那罗王(天龙八部之一,一种似人而头上有一角的歌神,男善歌,女善舞),(22)紫微大帝,(23...

    不详

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  • 略论唐诗与佛教

    中解悦禅理。17而明月、深林、余晖、泉水、山河大地、恶人善法、天堂地狱,万物色像这些易于引人感伤时逝的题材,来达到空寂、静的意境。佛教的基本宗旨是解脱人世间的烦恼,证悟所达到的最高境界、寂然界。18...

    湛江

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  • 十斋日补说

    释迦牟尼佛,不堕灰河地狱,持斋除罪八千劫。   此外,法藏Pt.941藏文本以及英藏Ch.9Ⅱ.17古藏文音译本也属这一系统。   以上六个系统,人足石刻本较为晚出,故不予考虑。另外,第五系统的简本似可归入...

    尹 富

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  • 吕澂对汉文大藏经的研究

    传法正宗记》、《辅教篇》”。福州版两本共同的特点是在版式上“大体上仿照蜀版,而行格加密,每版(即印纸每幅)30行,每行17字(天台三大部著述一共10函,每行更增加到19字)。...

    高振农

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  • 圆瑛法师“儒佛会通”思想略述

    代;爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。”(见《圣经》“出 20:3-17”。)这就从根本上与佛教了划清界限。如果承认“十诫”,...

    宗舜法师

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  • 汉传佛教的特点及其流派

    。南宋末年中国禅僧多渡日,传杨岐派禅法。13世纪初,日僧道元入日本。17世纪,福建黄檗山万福寺隐元隆琦应邀赴日弘法,设坛传授禅戒,成?与曹洞、临济并列的黄檗宗,至今不衰。  净土宗   净土宗,因专修...

    不详

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  • 从唯识、中观角度看念佛法门所含摄的禅观理论与方法

    rsquo;17   又佛言‘菩萨摩诃萨,当念一行三昧,常勤精进,而不懈怠,如是次第渐渐修学,则能得入一行三昧,不可思义功德作证,除谤正法不信恶业重罪障者所不能入。’18   ...

    胡晓光

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  • 天台山与日本文化交流

    最负盛名,成为日本上至天皇,下至文人学士竞相摹仿的对象。   书法 最澄回国时,曾带回《王羲之十八帖》、《欧阳询书法》、《褚遂良集一枚》等17种书法碑帖,促进了日本平安时期书法的发展。   茶叶 最澄...

    不详

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  • 当代台湾观音信仰的研究——以七个道场为例

    情景 147  图14 龙湖严孙大爷开租碑 148  图15 由浙江普陀山飘海来台之石座观音圣像 148  (“龙湖岩”提供)图16 诵经团诵经情形 148  图 17 佛龛前外地进香的观音像 149 ...

    刘蔡春美

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