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台1版6刷)，页5。]
(注 2) 释迦时代的耆那教，已经分裂为两大派别：(1)白衣派 (Svetambaras)，传教士以身著白衣而得名；(2) 裸形派 (Digambaras )，传教士以不穿...以为：“解脱只不过意味著死亡？”(Maranam eva apavargah)(注4)。另外一种反抗“正统”婆罗门教的方式，则是耆那教的苦行主义；无疑地，那也是另一种极端(注5)。事实上，释迦牟尼佛所...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
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的;(2)并非一切事物都是真实的;(3)一切事物都是真实的而且也并非都是真实的;(4)并非一切事物都是真实的而且也并非不是都是真实的。诗颂中还明白地说到这四个命题都是释迦佛所亲口宣说的(5)。
李查...；(5)并非所有x都是P∴有些x不是P。细心地检查，我人即可知道，李查?罗宾生的分析，必须预设上面(1)--(5)这几个传统逻辑所承认的有效论证。例如，当他说第四句里的“没有x不是A”等值于“所有x...
杨惠南
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云： 心中育明德，流薰万由延。哀鸾孤桐上，清音彻九天。 （注5） 此偈韵脚“延”和“天”二字，同属下平声“先”韵，属有韵 偈，传中并云：...大藏经》五十卷，“史传部”二，《高僧传》，页 三二八下栏。 (5)见《大正新修大藏经》五十卷，“史传部”二，《高僧传》 ，页三三二下栏。 (6)同上...
蔡缨勋
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如其成立的先后次序如下： ［注5］
《菩萨地》→《大乘庄严经论》颂→《摄大乘论》本→ 《庄严经论》释
不过，《庄严经论》...rnam par bya.n bas b`sad pa las”（D260a5-6, P287a5-6）， 唐译本则为：“大乘修多罗庄严经论极清净时，说已究竟”。 （大 ...
释善音
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三乘解脱道上得不退转。（3）如有鬼神、人及非人为饥渴、贫穷所迫，得袈裟小块及四分，即可饥食之足。（4）如众生互相冲突，想到袈裟的神力，便可产生慈悲之心。（5）如有袈裟一小块，恭敬尊重，常得胜于人。按大乘《心地观经》说：穿上袈裟有十种利益。（1）离羞耻而具惭愧之心。（2）离寒热、蚊虫、恶兽。（3）显现沙门形相，见者欢喜，离邪见之心。（4）是人天宝幢相，生梵天之福。（5）生宝塔想，灭除诸见。（6）不...
理净
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Naagaarjuna”, Principal. V.S.Apte Commenmoration Volume (Poona 1978), 62-68. (5) N.Aiyasvami Sastri, “Naagaarjuna's exposition of causal links”, Bulletin of Tibetology 5.2, 1968, 5-28. (6) Kaarikaas ...
赵国森
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能量公式都是已知的。譬如核子能就是一个例子，目前对原子核的强交互作用与弱交互作用并不十分了解。
(5)能量与可用的能量是两回事；能量是不灭的，但自然界中可用的能量则日渐减少，例如在缸中转动的水...无穷。能量虽然总数不灭，但是可以使用的能量却日益减少：已辐射出去的光不能收回，已消失的质量不能再生，这是可想而知的，也可以看出两者显明的不同处。
(5)本质一元与多元的不同：空中含有诸法，诸法也...
黄明德
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)。(No.38 67)(注3) (5) 三归依七十 ( Trisarana [gamana] saptati)。 (No.39 71)(注4) 三、怛特罗部(咒释部) (1) ...) (5) 甘露军茶利成就法 ( Amrtakundali sadhana )。(No.18 16) (6) 秘密集会现观庄严注释 (Sama jabhisamayalamka ...
释惠敏
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产生什么大的影响。2世纪和3世纪之际，印支半岛北部，属中国交趾（越南河内）的佛教义学已相当活跃，可能是从天竺南部传进的。4世纪和5世纪之际，师子国曾派沙门昙摩奉玉佛渡海送往东晋的建康（406年）。考古...认为，这是原流传于西南印度的一种俗语。事实上，对已流传的佛籍，在5世纪由觉音、法护等又重新作过订正，采取律经论三藏和藏外四部分的编纂方法，也在这个时候才相对稳定下来。此中，律藏分为五种，即比丘戒本解说...
任继愈
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解释佛法的术语；今列出所有白品、黑品的摄颂如下：
白品第一颂：
【1】师【2】第一【3】‘智慧’。
【4】四种善说等。
【5】亦有因缘等。
【6】...’故。
【39】厌【40】梵志【41】无常。
【42】聚沫等为后。
黑品一颂：
【1】生【2】老【3】死【4】藏等。
【5】可欣等【6】烦恼。
【7】广...
林崇安
佛学论文|因明|五明
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