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略论太虚大师之禅》,《佛学研究》第5期,1996年,176页)。
2.人间佛教对大乘精神的进一步发扬。众所周知,大乘佛教的特色在于强调与“声闻”的“自度&...ldquo;由人向下为一切有情众生,由人向上为天及三乘、菩萨、佛。上下总以人生为转移,可见人生之重要性。”(太虚:《人生的佛教》,载《太虚大师全书》第5册,238页)其二,人人自净其心,建设人间...
邓子美
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07190750572.html
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便是弥勒佛殿,殿内供奉袒胸露、面带笑容的弥勒佛,背后韦驮天王,昂首挺立。出殿拾级而上,是寺内的主要殿堂棗大雄宝殿,殿内供奉着高达10米的释迦牟尼佛。其后为毗卢宝殿,雄伟庄严,正中供奉高约5米的金身毗卢遮...第六次东渡图以及鉴真和尚纪念集等文物,这些都是日本佛教界赠送的,是中日佛教界友好往来的历史见证。 寺内还新建了玉佛楼,正中供奉一尊高1.5米,重390公斤的玉佛像,玉佛雕凿精细,装金着彩,是台湾僧人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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論
龍樹菩薩匡持像運[4][4]著勳功.說偈婆沙大論[5][5]中.願共眾生生彼國.普令具縛脫樊籠-淨土詠史
梵語那伽曷樹那.此云龍樹。因生於樹下.得道於龍宮故。
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不详
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大不包 十方世界无穷—徹悟禅师十信—(3)轮回路险(4)苦趣时长
持名三要—信—深信—实有极乐净土 依正皆我心具—徹悟禅师十信—(5)佛语不虚(6)实有净土
持名三要—信—深信—诸佛并无妄言 ...远离(5)不遇灾难(6)业消怨解
持名三要—行—力行—正行附—持名现时利益—(7)夜梦正直(8)世人恭敬(9)身心安泰
持名三要—行—力行—正行附—持名现时利益—(10)命终往生
持名三要—...
不详
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修寺则规模不大,主要建筑只有一座多功能的大雄宝殿,但该寺也有5万信徒,距离金刚大学很近,佛寺与大学之间有着密切的关系,光修寺方丈担任金刚大学总务长(类似中国的常务副校长)。 观光寺位于汉城牛眠山前...三世佛或佛弟子,明显突出了观音菩萨的地位;此外,救仁寺建有宏伟的观音殿,这座总本山目前是韩国最大的观音道场:汉城观光寺玉佛宝殿供养高达4米、重达10.5吨的玉观音坐像以及三十三种观音的玉像。观音信仰亦...
李四龙
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《业疏》中论述要是简约为后来圆教(脱离传统的四分律宗的解释而站在南山律宗的立场)来阐述戒体的话,戒体在藏识里就成为行善的原因(继藏1·64·5·43的右上)。另一方面,法相宗的开山祖慈恩大师在《大乘法...归纳整理《行事钞》等著作中的戒律,引用大乘经论,实行五义分开(和大乘经论有五种意思相通)(业疏 继藏1·64·5右上)等主张,并且提倡运用真谛来翻译唯心论等观点,到了晚年,由于在《归敬仪》、《净新戒观法...
(日)西山明彦
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淹没我们的财产﹐令人一贫如洗。 3、贪官可以任何一种借口掠夺我们的家财。 4、盗贼可以抢走我们所有的金钱。 5、不孝子孙又可以败尽家财。 在以上五种危机中﹐前两种(火灾﹑洪水)为自然灾害﹐任何人...无法用金钱买到长生不老药。 5、无法用金钱去改变事物的发展规律。所以金钱不是万能的,更不是完美无缺的。因此,它不可能成为真正的财富。那么,什么是真正的财富呢? 二、 真正之财富----世间智慧 ...
不详
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法师、居士以及各界人士1800多人前来祝贺,参加法会的信教群众和观光者达5万多人,法会盛况空前,谱写了桐柏山佛教历史的新篇章。 妙侠法师自1962年皈依印恭禅师到1993年印恭禅师圆寂,整整追随...一切滋生事业悉是佛道的思想指导下,妙侠法师动员全寺僧人省吃俭用,把节约下来的资金全部用在照顾老弱群体、贫困大学生、农村失学儿童和受灾群众等方面。近几年水帘寺先后资助社会已达5万多元(其中抗击“非典”...
不详
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平等、信仰自由的原则,切实保护僧寺及其财产。(2)、开展僧尼普及教育及兴办农场等。(3)、办理社会服务及社会慈善事业。(4)、办理僧寺信徒的登记,使该会成为统一的佛教组织。(5)、参政议政,表达佛教徒的...。4、课程设置同社会普通小学,但修身等课用佛学。5、毕业时授三皈依,得信士位。择优者转升中学,劣者补习二年后,介绍学农工商,并要求将一部分工资收入回报学院,以供养下一批学生。(二)、佛学院中学部 ...
道坚
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(5)莫短见识
祈慧察,与彼等详说之。地母经、太阳经、太阴经、龟王经、眼光经、寿生经、血盆经、妙沙经、分珠经等,通是伪造。无奈女人见浅,故每信奉。但教彼念佛。如欲念经,当念心经,文少而义丰,功德...居士书》
5,略举女性修行典范
(1)王母朱夫人
大慈悲室者.王母朱夫人之卧室也。王母朱夫人者.浙江山阴处士王君楚辰之德配.观经以孝养父母.奉事师长.慈心不杀.修十善业。及受持三归.具...
印光法师
|佛学论文|因明|五明|
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