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实现公共幸福，实现这个目标需要一种永远公正的“公意”，而公意正是着眼于公共利益。“唯有公意才能够按照国家创制的目的，即公共幸福，来指导国家的各种力量。”[2]
哈贝马斯认为，直到17、18世纪...
代金波
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06015985426.html
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Kamma 14，异熟缘或译效果缘 Vipaka 15．能养缘(7) Ahara 16．调制缘(?) Indriya 17．禅那缘或日定缘 Jhana 18．道缘(?) ...
威音
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231786373.html
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达到应该有的认识能力时，却又缺乏了外在的管教，就像一个17岁的叛逆青年摆脱了家长的教导而又盲目自信，这时是会陷入危险之中。中国很可能就是在这个转折点上。
道德伦理根本本质是要服务于人性的，而道德...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13490187032.html
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有个污水收集中心。现在每一家工厂的污水都要自行处理到500个COD，然后放到污水收集中心。污水收集中心再将污水处理到300个COD，输送到17公里外的污水处理厂去处理。水经过处理之后直接排到钱塘江中。...
王光明
|环保|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09003488014.html
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，这也是为什么许多科学的理论会不断地被翻新修正的原因。
如果过于偏执科学，而变成一种信条(dogma)，那反而就会更背离事实与真理，也就是变得很不科学了。例如Wallace (2003, 17-...
惠谦法师
五明研究|惠谦法师|佛法
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08322488954.html
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精神，基督教甚至成为了它的动力。
上帝是最好的物理学家
从14世纪到17世纪末的三百多年里，西方世界连续发生了文艺复兴、宗教改革与科学革命。整个世界的现代化就是科学革命。以实验观察为基础，...
何光沪
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08325688994.html
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存在于否，法王塔地宫的封护方法在中国地宫发展史上的地位将随着研究的深入而变的越来越重要。
三、《舍利塔下铭》考
隋文帝生于佛寺，自幼受佛教熏陶，即位后大力弘扬佛教。据《广弘明集》的卷17记载...
刘瑞
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08384989035.html
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15、回龙寺，位于江口双江镇，始建年代无考。
16、云落寺，位于江口闵孝镇，始建年代无考。
17、青龙寺，位于江口鱼坳，始建年代无考。
18、鱼泉寺，位于印江木黄凤仪村，清雍正二年（...
杨再荣
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23111090709.html
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木结构唐代建筑，建于唐建中三年（公元782年），距今已1200多年。大殿古朴典雅。单檐歇山顶，殿内无立柱，斗拱层层叠架，给人以庄严雄伟的感觉。殿内17座佛像，其形态、衣饰、手法与敦煌唐代雕塑如出一辙，...
施力维
|环保|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/09023590975.html
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都是一个谦逊而充满感激的存在。而且还包括“某种智能的洞察力，不是对正念的妨碍，而是它的自然实现”（Olendzki，p.17）。它是一个禅定练习：“指导头脑中观察的力量，以帮助我们自己了解佛陀的教导”...
简达林
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044891616.html