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15、“我们修行人为什么而活？为众生而活！”对于这句话，你有什么感想？
16、什么才是真正的佛教？寺院大、居士多、法会开得隆重，是否就意味着佛法非常兴盛？
17、佛陀和上师经常要我们放下自己、利益...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入菩萨行论释|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1606376262.html
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有时候我们反观自己，不要说真正的大乘菩提心，就连世间的利他心都不如。前段时间，深圳有位叫丛飞的歌手，他将自己十多年来的积蓄全部捐给没读书机会的183个孤儿和残疾人，花了大概300多万，自己还欠债17...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1457076325.html
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途径，能使不信佛教的外道趋入佛门？请具体阐述，并谈谈你的看法。
16、凭借说理的途径进行教化时，最关键的是证明什么？对此你是怎么认为的？
17、什么叫做三观察？对佛经中自己暂时无法理解的地方，依靠...
麦彭仁波切 著 索达吉堪布 译讲
|净土|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1753116715.html
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排斥，处处有一种轻视的眼光，这种人等同于外道。
17、名词解释: ①量士夫；②三观察。
答：①量士夫：量指正量，士夫指补特伽罗。因为佛的身口意清净，无诸垢染，故为量士夫。
②三观察：...
索达吉堪布
|净土|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1143166868.html
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的利益；
16、思敬：想得到别人的恭敬爱戴；
17、欲差仆役：希望差遣仆从眷属做事；
18、欲人侍奉：让别人为自己洗脚等作承侍；
当出现这些心态时，一定要如树而安住。
...
译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0834348414.html
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很深的感触。我年轻时很喜欢打猎，古代用弓箭打猎，杀生的数量毕竟有限。可是我们去打鱼，用黄色炸药去炸，炸药爆发之后，鱼是成千上万条，不是被炸死，而是被震死的。我跟父亲打猎打了三年，记得是16、17、18...
索达吉堪布宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/05211910483.html
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一食之戒，能否以此持戒功德回向父母恩？(比如佛教的节日或父母的生日等)
妙祥法师：
这也是有功德的。
17、问题：诵楞严咒必须持常素吗？
妙祥法师：
吃素诵楞严咒功德最...
妙祥法师
戒律|饮食|准提咒|八关斋戒|妙祥法师
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/22271018993.html
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【经文】喜见菩萨曰：色色空为二，色即是空，非色灭空，色性自空，如是受想行识，识空为二，识即是空，非识灭空，识性自空。于其中而通达者，是为入不二法门。
【经文意思是】〔17〕此位菩萨，一切众生...
静波法师
维摩诘经|般若
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/10092420251.html
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当作亲友的这些人，在以往的生生世世中，有许多都是曾加害过自己的仇人。
从前，国王赤松德赞（文殊菩萨的化身）的女儿莲明公主，17岁就突然离开了人世。国王见到莲花生大师时，问道：“我这个公主也算是...
索达吉堪布
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/20402420816.html
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缘生，缘生即无主，无主即空”。这里的“缘生”就是指因条件和合而成的事物。［释昭慧：《佛教伦理学》，法界出版杜1995年版．第17页。］
关于缘起，佛教有一个专门的颂，常常刻在佛塔、佛像的基座或...
胡筝
|生态|佛教|护生|环保|
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/15001822816.html