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  • 佛法让人生更美好

    菩萨护持。 15 每一口法食都是一朵莲花,一口法食一朵莲花,吃到胃里都是清凉胃,学佛人是金刚不坏之身,风寒不入。 16 病从口入,祸从口出。 17 离一切相,修一切善,断一切恶,念念不舍众生。 18 ...

    不详

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  • 弘扬藏密的清海法师

    这娃是个出家人厂之后,师就跟戴老先生学经,掌握一些佛学基本常识及念佛仪轨,经常到附近的香岩寺接触领受佛门清静庄严的僧侣生活。17岁时,萌兴出尘之志,于香岩寺礼如一为师,开始了真正的出家生涯。旋即奔入...

    悲福

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  • 绍隆祖业 续佛心灯——记普化寺妙生和尚

    ,但因缘未契。当时,有一修行老师父在极左年代,蒙冤入狱,对他震动很大。高中一年级时,这位老师父平反出狱。消息传宋,17岁的他深感这是因缘已熟,遂欲辍学出家修行。无奈惜才爱生的老师对这位酷爱文史的学生...

    心月

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  • 藏族史传文学的三部曲

    深远。据记载,夏格哇出身于今同仁县雪旺年加村,生母扎西则巴。他8岁时从祖父阿旺学习藏文, 聪颖善记。10岁时回本村加入宁玛派群众中学习经文。17岁时跟随附近的郎加村佛像画师旦巴达杰,又擅绘画。其后又师从...

    不详

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  • 日本佛教的慈善公益事业概观(1)

    现有佛教团体兴办的佛教大学31所,大学院17所,短期大学51所。在战前,各佛教宗派的宗立大学都是单一的佛教和宗学的教育,学员也几乎都是僧侣。战后,各大学都发展成为综合性大学,除了佛教学科之外,与其他大学...

    张文良

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  • 塔尔寺与社会主义社会相适应的经验

    明显的经济社会效益。如2002年接待信教群众13万人次、游客17万人次,门票收入510万元,其他事业性收入90万元,香火供养收入也较可观。受经济、社会效益的双重驱动,僧侣自身适应社会的愿望不断提高,人们...

    普日哇 圈启章 完玛冷智

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  • 智顗[为《中原人物大典》所撰条文]

    何等的尊重和支持。据有关记载,陈后主曾在短短的一年中向智顗接连发出17道敕,不断向他表示问候与倾角,并赐给大量的才物。智顗也给与相应的回报,即今奉迎之能事。后主沈后,请赐法号,智顗立即送上一个“海菩萨”...

    不详

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  • 我国究竟有多少人信教

    宗教现状调查研究2009年04月17日 21:13    来源:中国新闻网http://www.chinanews.com.cn/gn/news/2009/04-17/1652146.shtml   ...

    郑风田、阮荣平、郎晓娟

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  • 丰子恺散文语言的漫画风格

    文艺出版社、浙江教育出版社,1992年,第707页。   [17]王建华,周云.丰子恺散文的语言形象[J].江西社会科学,2006年第1期,第68页。 ...

    金妮娅

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  • 汉化佛教的奇葩-禅宗

    临济系的竹林禅派(13世纪末)等。 17世纪,福建黄檗山万福寺隐元隆琦应邀赴日弘法,设坛传授禅戒,成为日本与曹洞、临济并列的黄檗宗,至今不衰。禅宗少林潘国静   [编辑本段]五家七派   曹洞宗。...

    不详

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