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  • 佛教信徒濒死经验之研究-以嘉义四位信徒为例

    .丽娜.鲁卡内.奇鲁戴的研究 14   第三节 日本立花隆的研究 14   第四节 国内相关研究 15   第五节 本研究之理论基础--凯尼斯.林的研究 17   第六节 佛教对濒死经验之相关...

    吴琦芬

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  • 北魏佛教传帖原件《大慈如来告疏》研究

      16.莫使断绝,功德无量。告诸贤者,咸使问(闻)【知,】   17.出洽百病。   18. 兴安三年五月十日谭胜写。   19. 传教人愿生生之处,长直(值)弥勒。 ...

    王惠民

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07333181693.html
  • 走向二十一世纪的中国文物科技保护

    如果我们了解一下我国文物的家底,就知道我们的任务有多重了:全国己在册登记的文物建筑和革命纪念建筑等文物点约35 万处,其中17项己被列入世界文化遗产名录,全国重点文物保护单位750 处,省级文保单位...

    黄克忠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23060481855.html
  • 中国人心中的另一个大敦煌—《大藏经》

    ,为佛界学界喜爱,竟然成了现代社会最通行的大藏经。   日本最古的大藏经《黄檗版大藏经》(又称《铁眼版一切经》),是一位福建赴日僧人的弟子铁眼道光发心募捐集资雕印的,成书于17世纪下半叶(大概...

    沙林

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06385782483.html
  • 从“精神鸦片”到“社会资本”

    释》,上海人民出版社2006年,第17页。   [⑧] 林南《社会资本——关于社会结构与行动的理论》,上海人民出版社2005年,第42页注3。 ...

    李向平

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  • 成寻与天台山文化

    诗集》古版本,竟达17种之多。   寒山还成为日本画家、戏剧家和小说家的创作题材。14世纪,日本禅宗大师可翁宗然曾绘有寒山像,后被印刷成面值50日元的邮票。1987年8月15日《浙江日本》第三版曾刊载...

    周琦

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  • 论理性信仰的衰落及其成因

     一   理性是古典文化的骄傲的成就,也是古典精神的灵魂。在理性成就达到其颠峰时刻的同时,理性也就开始了艰苦历炼的过程,这就是理性信仰衰落的直观根由。   从严格的意义上说,理性主义主要指在17...

    程志敏

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  • 斯里兰卡佛教纪实(二)

    意为“坚不可摧的袈裟”)。这种功德衣应由信众在一日之内制成.布施给寺中在安居期表现最好的比丘。佛家认为,在诸多财施之中,以此功德衣最为贵重。接受功德衣的比丘可获得17种福利,免除24种灾难。斯里兰卡的...

    邓殿臣

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  • 试论杨仁山对晚清佛教状况的教理反思

    着重号为笔者所加)[17]。他标榜净土信仰之虔诚信仰与往生愿力,以对治禅宗末流,从思想史上看,甚近于晚明刘宗周以慎独之学对王学狂禅末流的批判,——皆以虔敬内敛之修为,矫诃佛骂祖,游谈无根之虚浮风气也。...

    姚彬彬

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  • 一座东北小城的高考舞弊案

    二)交流。这位女生抱怨自己收到的选择题答案不完整,对男子说:“你是从17题给我发进来的。” 记者 张国摄 教师卖作弊器材获利80万 吉林松原,一个古老的东北...

    佚名

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